聖經列傳 -- 120天禱告指引

1-40天目錄

2008-03-05T21:14:00.000+08:00

41-80天目錄

2008-03-05T21:13:00.000+08:00

81-120天目錄

2008-03-05T21:12:00.000+08:00

第99天浪子的哥哥－自以為義爭功邀賞

2008-03-05T21:11:00.001+08:00

路15:27-僕人說：「你兄弟來了；你父親因為得他無災無病地回來，把肥牛犢宰了。」大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。…對他說：「兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。」

每次參加問題與解答的聚會，常會聽到一些問題：有這樣行為的人會不會得救？像他那樣的人會不會得救？耶穌的比喻，浪子的故事裏面那個大兒子，恐怕也是如此的質問他的父親，當弟弟耗盡一切財物回家時，他質問弟弟配得殺牛宰羊大肆慶祝嗎？如果大兒子用「比較」的眼光來看弟弟，肯定他的心情一定很不好受。

父親好不容易等到離家出走的小兒子終於回家了，父親沒有生氣，沒有趕他出門，反而前嫌盡棄、全然接納；大兒子卻生氣、抱怨、拒絕，不肯進家門跟弟弟團聚。其實我們常常像大兒子容易生命、不滿、比較。「比較」是痛苦的源頭，從小比成績，長大比賺錢，比誰漂亮、比誰有成就…像大兒子爭功邀賞、自以為義，讓自己很不快樂。

但願我們都用愛和接納溶化一切比較的聲音，特別對家人包容和忍耐的心，可以帶領他們得救，到時連天使都要起歡呼慶賀了。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、求主拔除我裏面愛比較、愛計較、不肯接納的心眼，使我不陷在怒氣和自憐中，被仇敵控告。求主賜給我仁愛、喜樂、公義的果子。

2、為台灣原住民及早期移民禱告，求主拆毀中間因衝突紛爭械鬥帶來的敵對和傷害。並賜下和好的靈，醫治群間彼此相愛的關係。

3、為家庭中的親子關係禱告，祝福家中每個孩子不論排行在上或在下，都能享受父母滿足的愛和平等的對待，除去手足之間比較的心，也祝福父母有智慧處理親子關係。

第100天耶穌—走遍城鄉帶來醫治與復興

2008-03-05T21:10:00.001+08:00

太4:23-24耶穌走遍加利利，在各會堂裏教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裏的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。

內室的禱告極美，也常常能感受到神的同在，可以被神的愛和神的靈深深摸着。但行走的禱告，可以帶來不同的能力和看見，當我們行走在住家附近，在屬靈的壓制點上，在學校、社區、政治中心，或在一些福音的未得之地上，我們在行走中，聖靈會幫助我們打開屬靈的眼睛，看到不同的需要，藉著禱告為那地帶來聖潔、乾淨、明亮、神同在的感受。

當年耶穌走遍各城各鄉，因為行走，就能看見人的需要，因為看見，就能帶出行動，耶穌伸出手來治好一切病人和被鬼附的人。讓我們效法耶穌的樣式，成為城市、校園、社區帶來祝福的人。為腳上穿上平安的福音鞋，或是行走禱告，或是短宣服事，將神國的福音帶到更多的地方。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、找二、三個禱告同伴，在未來一週，安排一次社區或校園行走禱告。記錄所看見、所聽見的。間隔一段時間，觀察屬靈氣氛是否改變。

2、求神祝福各地福音遍傳的工作，代表耶穌探訪需要的人，除去肉體，單顧自己、習慣躲藏的惡習，傳愛的行動釋放到社區、商圈每個角落，來宣揚神國的福音。

3、為每個教會祝福，有真實的福音行動、多元的宣教工作，能為耶穌行進，走遍各城各鄉，不斷看見神醫治的大能和神蹟奇事發生，求主把我們腳掌所踏之地，都賜給教會。

本週行動 對你的同事說一句肯定或讚美的話。

第101天浪子的父親－日夜引頸眺望愛子歸家

2008-03-05T21:09:00.001+08:00

路15:20-24…相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。兒子說：「父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。」父親卻吩咐僕人說：「把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。」他們就快樂起來。

天父對我們的愛，是超乎我們所能理解與想像的；即使我們常常悖逆、走自己的路，然而天父的心就是要我們回到祂面前，回到祂的家中，享受祂給我們的身份、權利、地位、產業。我們都是蒙恩的罪人，在天父的家領受祂對我們無窮盡的愛與忍耐；放眼世界，有多少浪子仍然躲藏在自己築起的暗房內，不知道有一位充滿豐富憐憫與恩慈的天父上帝，原願意接納他、原諒他、用與世人迥別的眼光來看他，在天父的眼中，他是有價值的、是被珍惜的。

父親為他孩子所預備的，都是上好的，父親與孩子一起享受，這是何等喜樂暢快！當我們領受天父的愛，我們就成為愛的媒介，去接納那些看來不可愛的人，帶領他們到神的家中一起歡喜快樂！

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、我們是不是常常保守自己在神的愛中？還是有時也脫離了天父的心意？求神幫助，在信心中領受神所預備一切的豐盛，也盼望我們有天父的心，學習無條件的接納。

2、求神將祂的愛厚厚澆灌在祂的子民的身上，使我們能活出天父的心意，挪走家庭、教會、國家之間的紛爭，讓接納與包容取代拒絕與放棄，帶下屬天的祝福與豐盛。

3、天父是樂意賜福的神，為許許多多尚未歸家的浪子禱告，快快回轉到神的面前，建立與天父美好的關係，領受各樣屬天的祝福。

第102天多馬－真誠的懷疑帶來信心的觸摸

2008-03-05T21:08:00.001+08:00

約20:25-28那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」過了八日，…耶穌來…對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！」多馬說：「我的主！我的神！」

多馬原本是一個理性主義者，他相信他眼睛所看見的，非親眼所見，總不能信。即使耶穌釘十字架之前，已經三次預言自己的受難與復活；即使其他的屬靈同伴也一再見證耶穌已經復活，但多馬仍然選擇相信自己的眼睛。

耶穌沒有因為多馬的懷疑為難他，雖然多馬對耶穌的復活心存懷疑，但並沒有因此離開團隊，繼續忠心跟隨耶穌和門徒在一起。耶穌主動解決多馬的疑惑，找機會向他顯現，親自建立多馬的信心。

每一次的疑惑，每一次環境的變化，都是信心被堅固的契機，神常常藉著各樣的環境，鍛煉我們信心肌肉，使我們的疑惑轉變成為剛強的信心，來承接福音大使命。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、什麼事會使你的信心搖擺不定？也許是身邊人事物、週遭環境的變化？但願我們單單定睛在耶穌基督並祂釘十字架上，讓信心建立在十字架的救恩之上，而不是在神蹟奇事之中。

2、求神親自在家庭中、社會上、甚至教會生活中、各樣懷疑神的論述中掌權，顯明耶穌基督十字架的救恩，賜下信心的恩賜。

3、求主拔除對台灣復興不信的惡心，栽種信心的果子在每一個信徒心中，藉著聖靈的引導，從疑惑轉離，進入屬天信心的領域，看見神的國大有能力的降臨，如同耶穌從死裏復活。

第103天百基拉、亞居拉—全家宣教置生死於度外

2008-03-05T21:06:00.000+08:00

羅16:3 -5問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裏與我同工，也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安。

百基拉、亞居拉是一對在主裏同心合意互相補足的夫妻，他們從沒有單獨行動，至少在聖經中沒提過有單獨行動的證據。他們原本是住在羅馬的信徒，後來跟其他猶太人一樣被羅馬皇帝革老丟王驅離羅馬，而遷到哥林多成為宣教士，在那裏遇見保羅，隨即與他同工，並邀請他到家裏一起住。

他們全然委身在福音宣教工場，連性命都可以不顧。曾經接待保羅，也接待過亞波羅，可見這個家充滿了屬靈的生命，也是個培育工人和敬拜神的地方。相信這一對夫妻，擁有清楚的異象，有豐富的屬靈知識，可以將真理講解的清楚明白，更寶貴的是願意放下安逸生活，投入不安定的宣教生活。神正在現今的世代，呼召每一個家庭，每一對夫妻同心尋求神、領受異象、投身宣教禾場，為主得人。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、禱告尋求未來十年的異象和目標。求神打開我們的眼界，未婚者為自己的感情婚姻道路禱告，先道路再定對象；已婚者尋求同心事主的禾場，讓我們的家庭為主結出豐碩的果子。

2、為已婚夫妻禱告，可以持守婚姻的盟約，妻子順服丈夫，丈夫愛妻子，並願同心尋求神擴張境界，不僅僅事奉家庭，更願意在神的國度中，投入更深更廣的服事。

3、為教會婚前輔導、婚後更新課程禱告，透過這些課程合神心意的男女關係、修補面臨破碎的婚姻家庭，以降低3:1的離婚率及減少一年40萬的墮胎潮，使台灣的家庭教養出健康的下一代。

第104天司提法納—牧者得力的幫手

2008-03-05T21:05:00.000+08:00

林前16:15 ；17-18弟兄們，你們曉得司提法納一家，是亞該亞初結的果子，並且他們專以服事聖徒為念。司提法納和福徒拿都，並亞該古到這裏來，我很喜歡；因為你們待我有不及之處，他們補上了。他們叫我和你們心裏都快活。這樣的人，你們務要敬重。

司提法納是保羅宣教所結的果子，保羅帶領他們全家受洗。信主之後，司提法納整個生命價值觀與生活重心也起了很大的變化，他開始專心服事聖徒。保羅沒有說明司提法納如何服事，但是，從「馬其頓和亞該亞人樂意湊出捐項給耶路撒冷聖徒中的窮人。」羅(15:26)中看出，司提法納是一個慷慨樂捐的人，他的服事細心、周到、熱情，樂意補足其他教會和同工的缺乏。

司提法納服事的態度和生命，不但使保羅的心喜歡與快活。也成為我們服事主的人學習的榜樣。不單單是完成事工而已，而是做在聖徒的心裏，做在人的需要上，使教會得益處，信徒得幫助，牧者得安慰，而那些被服事者，都感受到溫暖和滿足。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、求神建立我們服事的心志，願意在信心、口才、知識、熱心和愛心上，因服事而得著滿足。特別貧窮人與我們同在，讓我們藉著慈惠工作使神的心得滿足。

2、求主除去我們心中的被動與消極思想，專心以神所託付的事為念，細心、積極、主動，補上一切破口與人力物力的不足，在服事中與眾人一同喜樂。

3、為正在擴建的教會禱告，求神賜下足夠的經費，及靈性美好的同工，在聖靈所賜合而為一的恩典中，彼此配搭扶持，謙卑順服領袖，共同建造榮耀的教會。

第105天馬其頓的弟兄—知足樂意奉獻的窮人

2008-03-05T21:04:00.000+08:00

林後8:1-3弟兄們，我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們，就是他們在患難中受大試煉的時候，仍有滿足的快樂，在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。我可以證明，他們是按著力量，而且也過了力量，自己甘心樂意的捐助。

馬其頓眾教會包括了腓立比、帖撒羅尼迦等教會，而哥林多教會是在亞該亞地區。保羅期待恩賜極多的哥林多教會，也能夠有一顆慷慨樂捐的心，將神的恩典分賜給需要的人。保羅特別以馬其頓教會作例子，指出即使馬其頓同樣面臨經濟上的困境、環境不好，卻仍然願意顯出極大的慷慨與恩慈，這是神美好的見證。

保羅用了非常鮮明的對比，說明馬其頓眾教會的恩典。他們在患難之中，卻有滿足的喜樂；在極窮之間，仍然顯出願意給厚恩；這些教會在神的恩典之中，雖然環境困苦，卻願意以耶穌的心為心，顧念更有需要的人，甚至包括耶路撒冷教會。馬其頓教會不受患難與貧窮的捆綁，因他們深知「施比受更為有福」，在耶穌基督裏，有滿足的喜樂。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、除了每月當納的什一奉獻，還有神說不可吃的初熟果子，你為自己規劃多少固定捐贈來幫助貧困的人？相信神要常常我們享受甘心樂意奉獻所帶來心靈的滿足與喜樂。

2、為社會的貧窮人禱告，願神挪走貧窮的咒詛，以及因著貧窮而產生的困乏的心，求神賜下夠用的恩典，使他們經歷喜樂與盼望。

3、為教會禱告，除了經常費之外，每個月固定撥出一筆款項作愛心奉獻，幫助貧困家庭，解決緊急的需要，祝福教會弟兄姊妹彼此幫補，互相提供資源，使有需要的人得到適時幫助。

第106天巴拿巴－委身事主成全工人

2008-03-05T21:03:00.000+08:00

徒4:36-37有一個利未人，生在塞浦路斯，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。他有田地，也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前。(參加2:1-13)

巴拿巴正如其名「勸慰子」，他能夠激勵別人、勸勉安慰別人、造就同工。在眾人不能分辨保羅的改變前，巴拿巴是第一個接納保羅的人，並將他引薦給耶路撒冷教會，幫助雙方化解歧見與誤會，成為在主裏的好同工。巴拿巴也造就馬可屬靈的生命，馬可曾經從宣教團隊逃離，不被保羅接納，但在巴拿巴的帶領與陪伴之下，馬可重新站立，日後終於成為保羅的好同工。巴拿巴更是率先變賣自己田產拿去幫助耶路撒冷教會的信徒之一。巴拿巴出時間(陪伴保羅)，出力(培育馬可)，也出錢(幫補教會)。

在我們的生命中不同階段，有不同的巴拿巴，接納我們、帶領我們、建造我們、成全我們、供應我們。盼望我們也能成為別人的巴拿巴，成為別人的祝福與幫助。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、誰是你的巴拿巴？花一點時間，寫一張祝福卡片，或寫一句感恩的簡訊、電郵，或打電話，向他表達感謝。也為自己可以成為別人的巴拿巴禱告。

2、為牧者領袖禱告，成為弟兄姐妹生命的導師、榜樣，並能勸勉、安慰、造就信徒活出信心的生命。可以接納別人的軟弱，成全信徒的呼召，在主裏彼此堅固、扶持，同心建造神的教會。

3、為社會治安禱告，求主幫助我們人與人之間彼此以恩慈相待，一切的拒絕、放棄、否定…等都要被挪去，願意以愛心互相寬容，和平彼此聯絡，杜絕罪惡氾濫。

第107天推基古－成為橋樑與安慰的使者

2008-03-05T21:02:00.000+08:00

弗6:21 今有所親愛、忠心事奉主的兄弟推基古，他要把我的事情，並我的景況如何全告訴你們，叫你們知道。我特意打發他到你們那裏去，好叫你們知道我們的光景，又叫他安慰你們的心。

推基古是亞細亞人，是保羅傳福音所結的果子，他是保羅的信差、是保羅的代表，是保羅所信任的同工。保羅時常差派推基古前往各教會，一方面向教會報告保羅的近況，一方面也將教會的光景回報保羅，推基古成為教會和保羅之間的橋樑。特別是保羅被下在監獄中的那段時間，推基古的職份與服事就顯得格外重要，因為他成為教會與保羅之間聯繫的管道，也是帶來安慰的力量。

神給每一個人的恩賜不同，有的人像保羅，是領袖；有的人像推基古，是信差、是代表；無論神給我們什麼樣的位份，我們是否能夠忠心、讓人信任，並且成為別人的安慰？

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、為自己成為是一個委身的工人、忠心的信差、牧者的幫手、耶穌的代表禱告，無論作什麼或說話或行事都是為主作，要成為權柄的幫助與安慰。

2、為教會與教會的連結，教會與機構的連結禱告，求主將教會各樣的資源整合，在末後的日子，同心合意為主預備道路，透過網絡、電視、傳播成為福音媒介、橋樑，使台灣全地的百姓都能認識耶和華的榮耀。

3、為國家禱告，求主拆除政黨、個人本位主義，及各自為政的心態，求主在中央與地方各部門間搭起合作的橋樑，彼此連結、資源整合、施政順暢、政令統一，政黨協商暢通無阻。

本週行動 作一件事情來祝福或鼓勵一個人。

第108天以巴弗提—奉差遣與保羅同心同行同患難

2008-03-05T21:01:00.000+08:00

腓2:25然而，我想必須打發以巴弗提到你們那裡去。他是我的兄弟，與我一同作工，一同當兵，是你們所差遣的，也是供給我需用的。他很想念你們眾人，並且極其難過，因為你們聽見他病了。他實在是病了，幾乎要死；然而神憐恤他，不但憐恤他，也憐恤我，免得我憂上加憂。所以我越發急速打發他去，叫你們再見他，就可以喜樂，我也可以少些憂愁。

以巴弗提是腓立比教會的同工，他奉教會差遣，將一些物資帶給遠在羅馬監獄的保羅，也將保羅的書信帶到教會。因此，保羅從以巴弗提的服事中，受到極大的安慰。保羅說以巴弗提是他的兄弟，常常陪伴他在身旁，有難同當、有樂同享；是他的同工，彼此分擔建立教會的重擔；是他的同袍，一起面對仇敵的攻擊。

然而，也許舟車勞頓，以巴弗提在羅馬生了重病，幾乎要死，讓關心他的保羅和教會十分擔憂。所以，當神的憐憫使以巴弗提病得痊癒之後，保羅速速差他回腓立比教會，讓想念他的教會和弟兄姊妹都可以得著安慰。

以巴弗提與保羅是一同為福音征戰的同工。他奉差遣往保羅那裏去，為基督的緣故甘冒生命的危險，也顯明愛主僕人的心志。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、想一想誰是我同心同行的同工？而我又是誰的好同工？求神讓我們有一顆願意與別人一起承擔重擔的心志。

2、為我們的教會禱告，能夠實際關心、支持宣教士的生活，在禱告上、在各樣資源上、在安慰與探訪上，都能成為宣教士的幫助，一起完成宣教的異象。

3、為許多重症病患禱告，求主憐憫施恩醫治他們，使家人得安慰，祝福他們身體得醫治，心靈得倚靠，並可以認識這位賜生命的主。

第109天友阿蝶和循都基—放下自主權同心事奉主

2008-03-05T21:00:00.001+08:00

腓4:2-3我勸友阿蝶和循都基，要在主裏同心。我也求你這真實同負一軛的，幫助這兩個女人，因為他們在福音上曾與我一同勞苦。

友阿蝶和循都基是保羅的同工，但是兩個人卻不同心，雖然她們很能幹、並且與保羅一同勞苦，然而彼此卻在一個不和諧的關係中。儘管如此，我們仍然看見保羅非常珍惜她們，因此，保羅請求那些曾和他一起在傳福音和建造教會的同工，可以實際幫助這兩個女人，打破中間隔斷的牆，恢復彼此相愛、互相扶持的同工關係，因為她們也曾勞心、勞力的跟保羅一起建立教會。

當同工不合一時，保羅的態度不是責備、不是要求，而是期待同工們可以彼此包容、接納、幫助，在愛中用溫柔挽回彼此的心。但願我們看見同工關係有破口時，不是公開、公義的指責、批評、論斷，而是學習在愛中、在暗中看見需要，以禱告來遮蓋，用真誠的關懷，來修復建造美好的關係。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、求神顯明我們服事的動機，是否看重個人的成就過於神的榮耀？以至於不能和別人同心，引起服事的難處，增加其他同工的負擔。為自己禱告願意放下權利，使同工得益處。

2、和好是神在每個團隊中的心意，求主賜放和好的靈在每個同工團隊當中，除去肉體的驕傲、自義、掌控的心，賜下謙虛、溫柔、忍耐、順服的靈，在不同的團隊：宣教團隊、敬拜團隊、招待團隊、禱告團隊、醫治釋放團隊…營造一個和好、和諧、合一的事奉關係。

3、為眾教會的合一與彼此服事禱告，祝福教會在基督裏真實連結起來，像聖父、聖子、聖靈三位一體，在合一與相愛中見證神的榮耀。

第110天馬可－生命的蛻變從逃兵到委身傳道

2008-03-05T20:58:00.002+08:00

徒15:36-40…保羅對巴拿巴說：「我們可以回到從前宣傳主道的各城，看望弟兄們景況如何。」巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去；但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們，不和他們同去做工，就以為不可帶他去。(…你來的時候，要把馬可帶來，因為他在傳道的事上於我有益處。參提後4:11)

馬可是巴拿巴的表弟(參西4:10)，曾在一次宣教服事路上半途而廢、軟弱逃跑，脫離了宣教團隊；也因此有第二次宣教機會時被保羅拒絕。但當巴拿巴接納他、支扶他、帶領他，使他再次站起來時，他把握了第二次配搭服事的機會，沒有讓巴拿巴失望。

馬可給了我們一個很好的榜樣，他把握機會，後來成為保羅在傳道上很好的同工，也成為彼得的好幫手，緊跟在彼得旁邊觀察週遭的人事物，成為記錄耶穌生平的第一卷福音書「馬可福音」的作者。

我們很容易在服事的道路上軟弱、跌倒、犯錯，這並不可怕，重要的是能夠從錯誤失敗中學到功課。神永遠給我們機會，只要我們願意真實地面對神、面對自己，倚靠神，就會帶來生命的蛻變與不再一樣的事奉態度。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、面對曾經被拒絕、或拒絕我的人，我願意給他們第二次機會嗎？求神幫助我們更深認識自己的軟弱與不足，倚靠祂的恩典再次站立。

2、為總統大選禱告。求主興起教會持續為大選及台灣未來的道路忠心代禱，不支持藍，也不支持綠，而是支持神在台灣掌權，保守從政基督徒不灰心、不喪膽、不逃避，為台灣帶來更新與建造。

3、為教育界禱告，除去用外在條件衡量人的價值的錯誤信念，看見每一個人在神的創造中都有獨特的價值，並且幫助人發揮恩賜，活出美好。

第111天提摩太—不小看自己作信徒的榜樣

2008-03-05T20:58:00.001+08:00

提前4:12 -15不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。

年輕不是事奉沒有果效的藉口，提摩太是一個年輕的傳道人，他有好名聲，在路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。但是，要承擔牧養教會的重責大任真的很不容易。在教會中，有各式各樣不同背景與年齡的弟兄姐妹，信主前也有不同信仰或傳統；年輕又個性溫和的提摩太，難免膽怯、缺乏信心。他的屬靈父親保羅因此寫信給他，鼓勵他、堅固他。

提摩太的信仰有穩固的真理根基，他在一個基督化的家庭長大，母親、外祖母從小就教導他許多聖經的知識，也有眾長老為他按手領受恩賜，但最重要的是他能不能活出他所信的，在生活中做信徒的榜樣。因此，保羅寫信提醒提摩太在各樣事奉上要殷勤、專心，使屬靈的生命不斷成長。這也是今日信徒要學習的態度。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、求神挪走我們裏面膽怯害怕的心，賜下勇氣和信心，活出榮耀神的美好見證，在各樣的事上顯出長進來。

2、為教會的傳道人禱告，求神賜給他們剛強、仁愛、謹守的心，面對各樣服事，能夠殷勤專心，並在生活上謹慎儆醒，成為弟兄姐妹的榜樣。

3、為政府部門禱告，每一位公務人員都能為民表率，明白自己工作的意義與重要性，成為國家與人民的祝福。

第112天羅以和友妮基—成熟愛主的生命始於家庭教育

2008-03-05T20:56:00.000+08:00

提後1:5想到你心裏無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裏的，我深信也在你的心裏。

提摩太的父親是希臘人，母親和外祖母是虔誠信主的猶太人(徒16:1)，他從小明白聖經(提後3:15)，有美好的信心，這信心誠實沒有虛假，是從小在家庭教育中建立的。

羅以和友妮基這對靈性美好的母女，注重信仰教育的家庭，相信她們不僅僅教導提摩太真理，並且也在家庭生活中活出真理。保羅稱讚她們心裏有無偽之信，這無偽之信就是不僅口稱耶穌是主，並在生活中每一個層面都以耶穌為主。這樣美好堅固的信心，有屬靈的傳承，為神的國度造就優秀的人才。

我們的家中有沒有誠實無偽的信仰呢？有沒有美好的屬靈傳承呢？願神施恩祝福每一個家庭，成為基督化的家庭。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、為每一位母親禱告，看重家庭教育多於世界五花八門的才藝教育，不受世界價值觀的牽制，願意在0-3歲花時間陪伴孩子，以合神心意的方式養育孩子，建立真實的信心，和神有美好的關係。

2、為這世代的破碎、功能不彰的家庭禱告，求主除去從原生家庭帶來的傷害、苦毒、自私、不負責任的態度，賜下醫治、建造與安慰，重建家庭的核心信念，讓耶穌基督作家庭的主和救主。

3、為教會青年事工禱告，求神賜下神國異象與福音策略，得著年青人就得著校園，得著校園就得著國家。為各大專院校的福音工作有果效禱告，求主使用校園啟發課程，建立栽培青年人成為神國度的精兵。

第113天提多—以身作則顯出善行的榜樣

2008-03-05T20:55:00.001+08:00

多3:1-5，2:7-8你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。…你自己凡事要顯出善行的榜樣；在教訓上要正直、端莊，言語純全，無可指責，叫那反對的人，既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。

提多和提摩太都是保羅的屬靈兒子，是保羅的好同工。保羅曾經留他在克里特，要他將事情辦得「整齊」，同時在各城設立長老。提多有屬靈的權柄，也在教會有美好的事奉，保羅提醒他，在教會中一定要善於教導，將純正的道理教訓人遵守，並在各樣事上成為弟兄姐妹的表率，讓反對基督道理的人無話可說，自覺羞愧。

初代教會面對許多異端、面對許多反對的聲浪，在這樣的處境中，年輕的傳道人─按著真道作保羅真兒子的提多，需要有純正的真理根基，教導弟兄姐妹，同時活出真理的見證。換句話說，提多要以真實的屬靈生命，為他的信仰做出見證。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、誰是我的屬靈兒子？求神幫助我先活出屬靈的榜樣，為自己的行為是否與蒙召的恩相稱，行為與信心是否相調和禱告。

2、為教會牧者領袖禱告，不厭其煩的教導純正的道理、活出真理的榜樣，並為神的國度培植屬靈的兒子，不受異教之風影響，反而能有效制止異端的擴散，為真理站立，從生命流露基督的馨香之氣。

3、為職場的弟兄姐妹禱告，面對這個世代各種不同的思想潮流、價值觀、文化傳統…，仍能活出基督的樣式，堅持核心信仰，在教育界、政治界、媒體界、演藝界、企業界成為榮耀的榜樣。

第114天腓利門—在愛心信心上作眾人榜樣的領袖

2008-03-05T20:51:00.000+08:00

門4-7我禱告的時候提到你，常為你感謝我的神；因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心。願你與人所同有的信心顯出功效，使人知道你們各樣善事都是為基督做的。兄弟啊，我為你的愛心，大有快樂，大得安慰，因眾聖徒的心從你得了暢快。

保羅寫給腓利門的信件問候語，充滿了愛與暢快，讀來令人感動，足證保羅與腓利門之間，有美好的情誼。

保羅在禱告中提到腓利門，常充滿感謝，因為腓利門的生活中滿有信心與愛心的見證，使眾聖徒(包括保羅)的心都得了暢快。從保羅的描述看來，腓利門生活富裕，家中有奴隸，又開放家庭供教會聚會之處，他可能是保羅傳福音所結的果子，也供應保羅宣教的需要。

腓利門是一位慷慨、支持宣教工作的弟兄，他愛主、愛人，願意提供資源、成就主的工作，相信他也回應保羅所求，接納阿尼西謀在基督裏新的身份，以及饒恕過去為奴期間偷竊和逃跑的罪行。基督已經打破他們中間隔斷的牆，過去因社會地位的分歧，或個人的過犯，已經不能成為他們關係上的障礙，如今他們可以在基督裏合一了。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、我心中是否有一道牆，阻隔了我與人建立親密的關係？求神挪走我眼中的樑木，不以自己的眼光與標準評量別人的價值，而是看見他人在主裏的榮美。

2、為職場弟兄姐妹禱告，願意委身服事人像服事主一樣，將從主而得的恩賜與才幹奉獻出來，被主更多的使用。

3、為政治界禱告，求主挪去一切私人的野心、政治的利益、暴力的介入；祝福台灣從政者的心，是為全民的福利、政治的安定、以及兩岸的和平努力。

本週行動 安排一個時間全家一起聚餐。

第115天麥基洗德—帶下平安與祝福的大祭司

2008-03-05T20:50:00.000+08:00

來7:1-47這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似。你們想一想，先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他，這人是何等尊貴呢！

麥基洗德在聖經中是非常神秘的人物，無生之始、無命之終，他是神榮耀尊貴的大祭司，希伯來書記載「作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。」(來6:20)

麥基洗德預表耶穌基督永遠的大祭司的職份，他是仁義王，也是平安王，他為亞伯拉罕祝福，並收納亞伯拉罕十分之ㄧ的奉獻。這樣的大祭司，帶下仁義、平安與祝福，並且永遠長存。耶穌基督按著麥基洗德的等次，是永活的大祭司，聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天，已為我們獻上永遠的贖罪祭。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、每天為自己身心靈作奉獻禱告，讓它成為我的生活形態。使我每天都記念耶穌為我死、為我復活，成為我與天父之間更美之約的中保。

2、為教會禱告，牧者都能教導奉獻的真理，使每間教會的會友能按時將當納的什一帶到主面前，每一次按心靈和誠實的奉獻，就帶下屬天的平安、仁義與祝福，臨到個人、家庭、教會、國家。

3、為神的國度禱告，在信心中，我們都成為神的祭司，在總統大選期間，把耶穌出人意外的平安，分享給這些參選的從政人員，用禱告將他們帶到神的面前，領受耶穌基督所賜的豐盛恩典。

第116天彼得—督促信徒在末世過聖潔的生活

2008-03-05T20:48:00.000+08:00

彼後3:1-2、9 親愛的弟兄啊，我現在寫給你們的是第二封信。這兩封都是提醒你們，激發你們誠實的心，叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令，就是使徒所傳給你們的。…主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。

彼得後書是彼得面臨死亡之前，對信徒諄諄教誨的家書，也可以說是他的遺言(彼後1:14-15)，面臨死亡的人所說的話，我們都要特別留意的聽，因為都是發自內心的提醒。

初代信徒面對使徒即將離世、耶穌尚未再來，以及許多異端邪說攪擾，信心很容易被搖動。因此，彼得勸勉他們要牢牢記住神的話，與神的應許，相信神絕不是無故耽擱，而是等待我們完成大使命，去使萬民作主的門徒，因為，主希望每一個人都有悔改得救的機會。

彼得語重心長的向當時的信徒陳明主的心意，勉勵他們在基督再來之前，建立正確的末世觀，積極、聖潔、儆醒、長久忍耐，那些故忘記神的人要面臨審判，而那些持守真道的人要進入新天新地。身處末世的我們，應當思想如何成就主的命令與大使命！

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、今年我希望帶領多少人認識耶穌？求主把福音策略賜給我，也許是從帶領1個人開始，再訓練這1個人去帶領另外1個人，為了主的緣故，希望每個人都有機會聽見福音。

2、為教會禱告，求神激動弟兄姐妹的心，積極參與福音遍傳的各樣活動，有機會接觸社區居民、學生、家庭主婦、兒童把福音傳給他們。

3、為社區里鄰的守望相助禱告，求主幫助積極參與扶弱濟貧，表明耶穌無條件的愛，使他們遇見主脫離貧窮，得著富足永生的生命。

第117天雅各—經過試煉邁向成熟的信心

2008-03-05T20:47:00.000+08:00

雅1:2-5 我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。

雅各寫信給散住各地的猶太信徒，鼓勵他們雖然面對許多困難，信仰受到逼迫，流離四散，離鄉背井，生活遇到許多艱難。每一個苦難和試煉對我們的靈命都可以帶來祝福。通過這些試煉和考驗之後，我們的生命會更加成熟和喜樂；如何勝過考驗？秘訣是向不斥責人的神求智慧，因為親近神的，神必親近祂，有了從神而來的智慧，面對各樣難處，心思意念就不容易隨便動搖。

人生正是如此，挫折、打擊或可以擊垮我們，像經商失敗負債累累，就帶全家自殺或捲款潛逃；挫折、打擊也可能成為我們向上提升的動力，危機就是轉機，選擇停止抱怨，專心尋求神的智慧，在困境中作出正確的決定。雅各經過信心和忍耐的試驗，他也期待我們可以在信心和忍耐上，過得勝成功的基督徒生活，關鍵就是為每一個處境向神求智慧，使我們的信心不斷突破更新。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、為著生命中的難處向神獻上感謝，因為神藉著各樣的環境或難處，要使我們生命邁向成熟。

2、為下一代禱告，求神幫助他們有承擔力，面對課業、人際關係等壓力，他們可以學習成長，而不至於在百般呵護下，不能面對各樣挫折。

3、為國家禱告，面對國內、國際的不同難題與情勢，主政者能夠謙卑向神求智慧，制定有前瞻性、合宜的政策，帶領國家通過考驗。

第118天該猶－內在生命影響外在行為

2008-03-05T20:46:00.000+08:00

約三1:1-4作長老的寫信給親愛的該猶，就是我誠心所愛的。親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。有弟兄來證明你心裏存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜樂。我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。

這是使徒約翰寫給該猶一封祝福與勉勵的信。該猶是一個樂意接待客旅的信徒，他好客、慷慨、熱情提供各樣資源，幫助外出宣教的弟兄沒有缺乏順利前行，他對眾弟兄的愛，聲名遠播，更獲得了教會的證明，因為接待已經成為他的生活形態。

約翰聽見教會的見證，知道該猶行在真理中，他的心就甚喜樂。在約翰的眼中，該猶良善美好的行為正是他靈魂興盛的明證，就是他天天遵行主的真理所產生的結果，因為聖靈的九種果子(加5:22)天天在靈裏滋養他。盼望我們也能日日行在真理中，活出彼此相愛的生活，領受「凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛」的祝福，在家庭、在職埸、在教會熱切愛神，熱情愛人。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、計劃未來一週邀請你的小組或禱告同伴一起吃飯。求主除去我裏貧窮孤單的生命，賜給我豐盛的生命，在關係、物質、精神各方面都富足，並樂意將自己白白領受的與別人分享。

2、為教會家庭接待事奉禱告，求神賜下樂意接待的恩賜和智慧，使每一位進到教會的新朋友、老朋友，都能感受到基督的愛，並且領受基督的愛，成為基督所愛的人。

3、為教會凡事興盛禱告。求主祝福教會無論在小組開拓、憐憫事工、教會建造、工人培育、宣教拓展…都大大的昌盛倍增，並在城市建立無城牆的教會，在愛中吸引萬人歸主。

第119天猶大—常常住在神的愛中

2008-03-05T20:45:00.000+08:00

猶20-21親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。

猶大是雅各的兄弟，是馬利亞和約瑟所生的兒子，他從抵擋耶穌到為真理竭力辯護。猶大強調正確教義和真實信仰之間的重要關係，聖經都是神所默示的，人不能篡改或扭曲，增添或刪減。針對當時教會面對許多變調的福音，將神的恩典當做放縱情慾的機會，不肯承認耶穌基督是獨一真神，猶大列舉許多鑑戒，諸如該隱的道路、巴蘭的錯謬、可拉的背叛…，勸勉信徒不要重蹈覆轍，踏上滅亡的道路。

那麼，基督徒如何走在永生的道路上呢？猶大告訴我們，要在神的話語上生根建造，時時在聖靈的引導中禱告，建立和耶穌基督真實愛的關係。每天固定讀經、禱告、與神團契，就可以拒絕一切試探、不道德和虛假的事，在祂的愛中存歡喜的心，等候神的榮耀、威嚴、權柄大有能力的降臨。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、為自己可以每天持守固定的靈修生活禱告。求神除去我們裏面疑惑不信的惡心，保守我們跟隨主的心志，不離開神偉大奇妙的救恩。

2、為職場弟兄姐妹禱告，在工作上面對世界價值觀的挑戰與誘惑，能夠持守真道，領受從神來的智慧與能力，保守自己的口舌，不發怨言、起爭論。成為光與鹽，產生屬靈的影響力。

3、為國家社會禱告，求主祝福在上位者有分辯真理的智慧和能力，不被錯誤的價值觀所迷惑，不為忌妒仇恨走上該隱的路，不為牟利往巴蘭的錯謬直奔，不企圖攬權像可拉在背叛中滅亡；使國家從上到下，從至大的到最小的都行在真理中。

第120天約翰—盼望神的國大有能力的降臨

2008-03-05T20:43:00.000+08:00

啟22:18-20我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添甚麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去甚麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。證明這事的說：是了，我必快來！阿們！主耶穌啊，我願祢來！

曾經靠在耶穌胸前問問題的門徒，也是接待耶穌的母親回家住的使徒約翰，晚年被放逐在拔摩海島上，曾親身跟隨、親眼看見、親手摸過道成肉身的基督，現在在孤島上，再次親眼遇見耶穌，不過這次是看到更榮耀的基督，祂將要再來在全地作王，職掌王權，審判列國。約翰看見這偉大的異象，奇妙救恩的啟示已經完成，不能加添或刪減。我們正活在完全的救恩中，等待祂榮耀再臨。

啟示錄是一本充滿警世的書，也是一本充滿盼望的書，神向約翰啟示未來要發生的事以及將來神的審判，藉由約翰的手記錄下來，向世人傳講：神不只是以色列的神，更是全球200多個國家60幾億百姓的神，祂是台灣、也是全地華人的神，神正呼召華人起來承接福音的棒子，將福音往西傳回耶路撒冷，直到耶穌再來。「是了，我必快來！」

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、為我可以活在神的計劃與等候神再來的盼望中禱告。求神挪走我心中一切的不確定感與不安全感，願神美好的旨意成就在我身上。

2、為軍警、選務單位禱告，求神把儆醒的靈、機智放在執法者心中，保守他們出入有神的平安，求主挪去敵對、攻擊、混亂的勢力，釋放信心取代消沉和沮喪，將人心從挫折中轉向榮耀君王耶穌身上。

3、為總統選舉守望，求主在台灣各地一切投票、唱票過程中掌權；不因選舉帶來教會分裂、族群傷害、政黨鬥爭，求主掌管台灣的前途，興起教會為台灣晝夜呼求禱告，願神的國降臨在台灣全地。

第81天路加—保羅的私人醫生與宣教夥伴

2008-02-15T14:31:00.000+08:00

路1:1-4提阿非羅大人哪，有好些人提筆作書，述說在我們中間所成就的事，是照傳道的人從起初親眼看見又傳給我們的。這些事我既從起頭都詳細考察了，就定意要按著次序寫給你，使你知道所學之道都是確實的。

「路加福音」和「使徒行傳」的作者路加醫生，是保羅的私人醫生和宣教夥伴。路加是一個充滿憐憫之心的好醫生，他著作這兩卷書留給我們深刻的印象，清楚、生動的記載了耶穌的生平，以及對人的憐憫關懷。路加以自己良好的教育背景和專業訓練(重視事實的真確性)，加上跟隨在保羅身邊一起宣教經歷，被神使用成為初代教會的歷史學家。

因此，當他寫信給提阿非羅大人，即點明了寫書的想法，他定意要按著次序寫作，內容也都經過詳細的考察，好讓信主的提阿非羅大人知道所學之道是確實的。路加認真的寫作態度和專業訓練，不只堅固了初代的信徒，也成為保羅宣教的好夥伴，更是在文字事奉上成為眾人的幫助。讓我們學習路加帶職事奉的態度：謙卑、忠心、看重事實、不搶出風頭。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、求主光照我，是否太輕忽所信的道，對神的話語沒有深切的理解，常以主觀來詮釋聖經上的話語。

2、求神讓我對所信的道能詳細考察，知道自己所學的道都是確實的，能和信徒共勉，同時能將主的道向著未信者解說得清楚明白。

3、求神祝福文字工作者，讓他們能像路加一樣忠實慎密的處理手中的文字，在神的託付上忠心。也祝福更多如像路加一樣的醫生，成為神國宣教的第一線精兵。

第82天亞拿—年青守寡不自憐的榜樣

2008-02-15T14:30:00.000+08:00

亞拿—年青守寡不自憐的榜樣

路2:36-37 又有女先知，名叫亞拿，是亞設支派法內力的女兒，年紀已經老邁，從作童女出嫁的時候，同丈夫住了七年就寡居了。現在已經八十四歲，並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神。

八十四歲的女先知亞拿，很年輕就寡居，從人的眼光看，她是位可憐的婦人，從年輕到年老，沒有半點倚靠。但亞拿沒有照著世間的悲慘劇本演出，她沒有選擇坐在灰燼中嘆息自憐，而選擇在聖殿中禁食祈禱，晝夜服事神。

這樣一位忠心守望的女先知，神賞賜給她的是一份上好、無比的恩寵，亞拿得以和西面一樣，親眼見到小耶穌，並且認出這嬰孩耶穌就是猶太人救贖的盼望。

年青就寡居的亞拿，沒有定睛在自己的難處上，她舉目望向恩典的神，又謹守先知的職份忠心為神國祈求，願我們也如此脫離自憐，在神所賜的位份上忠心。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、思想你如何對待老人家？當你年老時，你如何對待自己？是常常浪費時間在自憐和哀傷上，還是積極禱告尋求神？求神天天更新我的心思意念，讓我對神在台灣復興的作為充滿期待與盼望。

2、求主讓我將生命定位清楚，以神為優先，清楚自己的職分，忠心委身在其中。也為寡居的弟兄姐妹禱告，願神成為他們的安慰。

3、為教會中的年長者和婦女禱告，求主使用他們的智慧和經驗分享，成為年青人的榜樣和祝福，並成為教會忠心的代禱者，不離開聖殿，晝夜禱告祈求、事奉神。

第83天馬太－毫無遲疑起來跟從主的稅吏

2008-02-15T14:26:00.000+08:00

太9:9-10耶穌從那裏往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來跟從了耶穌。耶穌在屋裏坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。

聖經中馬太被呼召的過程記載得很簡潔，當耶穌在服事的路上，經過一個稅關，「看見」馬太正坐在那收稅，耶穌對他說：「你來跟從我」。馬太沒有片刻遲疑，雖然他知道離開收稅的關口，就是他失業的開始，但他願意付代價，讓神居首位。

自從馬太開始跟隨耶穌，他的生命也開始改變，他不再是被人蔑視厭棄的罪人稅吏，他成為神的兒子，也開始一個展新的生活，開始邀請稅吏朋友來認識耶穌，過著團隊事奉的生活。馬太的才幹也沒有被忽略，反而更大的被使用，過去馬太用筆細心記錄稅務，如今他用筆詳細記錄耶穌的生平。

神賜給每一個「跟從」者，都有一份特別的恩賜才幹，神使用馬太寫下馬太福音。同樣神也使用你成為神國度拼圖中的一小片。起來，用你的恩賜才幹來服事主吧！

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、當主對我說「來跟從我」時，我的心情是興奮、期待，還是沮喪、猶豫不決？求主把果斷放在我裏面，看重神的呼召，過於工作的成就，幫助我跨出信心的一步。

2、求主把熱情接待的心賜給我們，就像耶穌常常接納社會中不同階層的人，也學習馬太一信主就開放家庭接待朋友傳福音。

3、為在國稅局、財政部的官長、央行、金融界企業工作的弟兄姐妹禱告，使他們可以在職場中站立成為美好見證。

第84天彼得－領受天國的鑰匙打開天堂之門

2008-02-15T14:25:00.000+08:00

太16:15-19耶穌說：「你們說我是誰？」西門．彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」耶穌對他說：「西門．巴．約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」

主呼召漁夫彼得的方式和稅吏馬太不一樣，因為神知道我們都不同，而每一位門徒也在神的揀選和恩典中被神使用。西門彼得蒙了天父的指示，清楚的回答了耶穌是基督，是永生神的兒子，因著他的回覆，主將天國的鑰匙交給了彼得。

彼得並不完美，他有很多的脾氣，他三次不認主，但是主仍將天國的鑰匙賜給了彼得，使他和教會得着權柄可以綑綁惡者、可以釋放人從撒旦的壓制下得自由。我們也不完美，都有自己的軟弱，但只要我們明白耶穌是基督，是永生神的兒子，當這個位份確認之後，就知道信祂的人必要得着屬天的能力，並要勝過死亡和陰間一切的權勢。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、思想對主的認識是否還只是在「聽說」的層次上，缺乏對主的名正確的認識，被惡者欺騙受壓制，求主向我們啟示「奉主的名禱告」的權柄和能力，使我們面對仇敵攻擊的火劍，足能勝過。

2、為教會禱告，天天拿起屬天的權柄，奉主的名釋放神的祝福和捆綁仇敵的作為。凡教會在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡教會在地上所釋放的，在天上也要釋放。

3、求神將打開人心、家庭、社區、城市、國家福音大門的鑰匙賜給教會，使教會可以奉主的名，得著這些領域。

第85天拿因城的寡婦--領受耶穌的憐憫

2008-02-15T14:24:00.000+08:00

路7:13-15主看見那寡婦，就憐憫她，對她說：「不要哭！」於是進前按著槓，抬的人就站住了。耶穌說：少年人，我吩咐你，起來！那死人就坐起，並且說話。耶穌便把他交給他母親。

耶穌和門徒往拿因城去，在近城門的時候，遇到了這個死了獨生子的寡婦，出殯的隊伍本來就很憂傷，但這個隊伍多了一份絕望，因為寡婦失去了她的盼望—獨生的兒子。她的悲傷主看見了。耶穌不只帶出言語的憐憫與安慰，祂還有實際的行動，走近抬棺隊伍旁，按著槓，對著死去的少年人發命令，使少年人從死裏復活。

這件事讓我們看見神預備救恩的真理，全世界都臥在惡者的手下，因罪都要滅亡，就像寡婦的兒子死了一樣，死人不能作什麼，也不能榮耀神。我們需要神的憐憫與救恩，藉著耶穌的死與復活，使我們得著永生的盼望。耶穌使拿因城的寡婦轉憂為喜，化悲哀為歡笑。

現今社會有很多人正等待我們伸出憐憫的手來得著安慰，你願意成為耶穌的手，走到各城各鄉，為那些憂患、孤苦的人帶來安慰嗎？

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、檢視我裏面是否還有隱而未現的哀傷和重擔，對神失去了盼望，拒絕別人的關懷，封閉自己，靈裏憂傷，讓死亡的靈有機會在生命中工作，禱告求主將我們從哀傷、負面的情緒中得醫治與釋放。

2、求神使用我成為安慰者，將神的愛和安慰帶給需要的人。將生命的主復活的能力和盼望，傳遞給需要的人。

3、爲失親、喪子的人禱告，求主賜下安慰的靈，陪伴他們，使他們的憂傷、失落和死亡的陰影中走出來，能被神的愛厚厚的澆灌填滿，祝福他們可以得著屬天的盼望。

第86天馬大—忽略生命中的優先次序

2008-02-15T14:16:00.000+08:00

路10:41 耶穌回答說：馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。

這是一個忙碌的世代，忙、盲、茫，太多的事情要處理，每個人都忙碌，上班的人忙；全職的家庭主婦忙；教會的事工也總是一件接著一件，要關懷探訪的人很多，彷彿24小時不夠用。但是我們常常在忙碌中，忘了檢視這樣的忙碌到底為了什麼，也常在忙碌中失去喜樂。

馬大並不是忙著自己的事，她正在接待耶穌，在廚房作晚餐，跑到客廳預備茶水…。因為伺候的事多，就心裏忙亂，心浮氣燥，開始抱怨，她忽略了，這時候在耶穌腳前才是最重要的。熱情好客的馬大給我們在忙碌中服事的人一些提醒，當我們的情緖出現「思慮煩擾」、「心裏忙亂」的時候，我們需要停下腳步，來到耶穌腳前，像馬利亞靜靜的坐下來，全心專注在耶稣身上，傾聽祂的心意，在主的愛裏面，重新得力。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、我生命中的優先次序是什麼？工作、家庭、服事、靈修禱告…，在服事中我是否經常思慮愁煩，以致於焦慮、抱怨，失去了喜樂，求主讓我不倚靠自己的力氣來完成神所交托的工作。

2、求神讓我明白，得力的關鍵在於歸回安息。在服事中，學習安靜、分工合作的團隊事奉，掌握事情的優先順序，並且常常來到主腳前等候神的帶領。

3、為熱情接待開放家庭的弟兄姊妹禱告，求主保守他們不失去開放家庭的喜樂，有智慧將行政減到最低，使主人和被接待者都很享受團契的時間。

本週行動 對家人表達愛的行動：「本週的家事我來作！」

第87天撒該—從訛詐轉回到樂捐

2008-02-15T14:15:00.000+08:00

路19:8-10撒該站著對主說：主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。耶穌說：今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找，拯救失喪的人。

聖經上撒該遇見耶穌的描述真是一段活力十足的文字。撒該是財主也是稅吏長，當他聽說耶穌進了耶利哥，他就想看看耶穌是怎樣的人。因人很多，他長得又不高，於是他就跑到耶穌必經道路的前頭，爬到樹上想看耶穌。

撒該是個目標非常清楚，又很有行動力的人，當他渴望遇見耶穌，他就想盡辦法，排除萬難，來尋找耶穌。耶穌說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。」撒該找到耶穌，光進到他生命裏頭，他內心中的黑暗面就被光照，他開始明白什麼要悔改和什麼要捨棄。

過去撒該在別人眼中是個極其奸詐的人，從他的自我告白中可以看見。他說，我若「訛詐」了誰？接著，他帶出悔改的行動，不但按摩西律法歸還四倍，甚至還願意將財產的一半分給窮人。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、求主光照我有那些貪戀的思想，幫助我願意交出一切不義之財，求神栽種一顆樂於分享、慷慨給予的種子進入我心中，幫助我勇於認罪，讓過去因為無知所造成的錯誤，都在悔改中被恩典取代。

2、為國稅局、中央銀行、金融機構、股票市場禱告，求主賜下清潔的心、聖潔的手，有智慧管理國家的資產，運用在對國家有益處的用途上。

3、爲卡債族禱告，能勇於認罪、並積極面對處理債務問題而不逃避，可以脫離捆綁，在財務上得自由。

第88天無知的財主—豐盛的物質不能滿足心靈的空虛

2008-02-15T14:14:00.000+08:00

路12:13-15眾人中有一個人對耶穌說：「夫子！請你吩咐我的兄長和我分開家業。」耶穌說：「你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？」於是對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」

當耶穌看見成千上萬的人聚集要聽祂講道時，祂警告門徒要防備假冒為善的罪，就是那些外表雖然敬虔，內心卻遠離神的人。也要懼怕那位有審判權柄的主。突然眾人中有一人叉開話題，希望耶穌出面協調家庭紛爭，主的道在這位財主的生命中，似乎絲毫沒有產生作用，因為他只在乎自己的利益，更在乎自己會不會吃虧。

在世人的眼中，他也許家財萬貫的富有財主，但因為無知，使他錯失了天國的財寶，失去了生命真實的豐盛。所以主提醒眾人要謹慎自守，免去一切的貪心。什麼是你想盡辦法一定要擁有的東西：金錢、名聲、權利、情慾或神的話？面對五花八門誘人的商業廣告，高檔的舶來品，以為這些可以帶來更多的喜樂和滿足，反而是更多的空虛和不滿足，唯有遵行神的道才能使我們得著真正的滿足，因為「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」(摩8:11)

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、求主調轉我的眼目，不將心思放在自己的問題上，看重自己的利益勝於主的教導，以至於失去了生命的焦點。

2、求主醫治我們對金錢的貪戀，除去政治獻金、賄賂、買票、六合彩、賭博、炒股票…等，除去台灣是貪婪之島的臭名，建立台灣成為一個手潔心清、慷慨之島的美名。

3、為家庭中的手足關係祝福，求主賜下合睦同居的愛，免去錢財得失的紛爭，建立彼此相愛、相顧的關係。

第89天撒瑪利亞的婦人—井旁巧遇基督立刻為主作見證

2008-02-15T14:13:00.000+08:00

約4:25 -30 婦人說：「我知道彌賽亞要來；祂來了，必將一切的事都告訴我們。」耶穌說：「這和你說話的就是祂！」當下門徒回來，就希奇耶穌和一個婦人說話；只是沒有人說：「你是要什麼？」或說：「你為什麼和她說話？」那婦人就留下水罐子，往城裏去，對眾人說：「你們來看！有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？」眾人就出城，往耶穌那裏去。

正午出門的撒瑪利亞婦人，選在一個沒有人的時刻打水，也許她要避開一些人的眼光，但沒想到耶穌卻在那個時候出現在她面前。即便猶太人和撒瑪利亞人沒有往來，救恩卻臨到了這位外邦女子。當耶穌指出她生命中的問題，及解決的方法時，她立刻回應主的呼召，留下水罐往城裏去，將所遇到的事告訴眾人，好叫更多人認識主。

一位真正知道自己有罪的外邦女子，成為一位行動力最強的福音使者。她留下水罐往城裏去，放下手中的工作，因為有更重要的事情要完成。「你們來看！」撒瑪利亞婦人這樣的呼喊著，這也是你我的呼喊嗎？願我們將遇到主的經歷放在口中，如同撒馬利亞婦人一般，吸引人往耶穌那裏去。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、在我的生命中是否還躲避、隱藏著什麼罪，是無法啟齒、羞恥的事，我願將這一切都帶到主面前，求主醫治我的生命，使我裏面有自由的靈來服事神、服事人。

2、為台灣12族原住民、客家族群、閩南人…在基督裏同心合意敬拜神，帶下合一的恩膏，吸引台灣百姓來認識耶穌禱告。

3、為婚姻有破口的人禱告，讓破口可以堵住，不再犯錯彼此得罪，使神所設立的婚姻真正的成為夫妻的祝福。

第90天獻五餅二魚的小孩—無私的奉獻奇妙的倍增

2008-02-15T14:12:00.000+08:00

約6:9-11 在這裏有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？耶穌說：你們叫眾人坐下。原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。

五餅二魚是聖經中最常被提到的神蹟，當耶穌要門徒餵飽來曠野聽道的眾人時，門徒們非常為難，因為他們看到自己的能力有限，眼前的人群卻是如此眾多，所以面對耶穌提出的要求：「你們給他們吃吧！」他們實在不知該如何是好？但經上有一段話說耶穌「原是知道要怎樣行」，當耶穌要門徒餵飽眾人時，祂知道我們的能力，但祂更知道能力是從天上而來。所以，當這個小孩將帶來要自己享用的五餅二魚拿出來時，耶穌望著天祝謝、擘開，就可以餵飽五千人。

讓我們多看神的無限，少看自己的有限吧！那麼，我們就能多多經歷五餅二魚的神蹟，常常發生在我們的生活和服事之中。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、思想一下，我的五餅二魚是那些：時間、才幹、資源…當我們把它交給耶穌，耶穌就會使它倍增，求主挪去我們的小信、有限的思想框架，使我們看到神的無限和倍增。

2、求神幫助我不看自己為少(是小)，甘心樂意將自己有的拿出分享，也願意將所以的交給神使用，讓五餅二魚的神蹟天天發生在我的職場、家庭和個人生活中。

3、為小孩子們禱告，使他們從小就學習樂意奉獻和分享的心志，單純信靠神的態度成為大人的祝福，讓小孩子在生活中不斷經歷神的能力。

第91天抹大拉的馬利亞—全然愛主徹底跟隨

2008-02-15T14:10:00.002+08:00

路8:1-3過了不多日，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講神國的福音。和他同去的有十二個門徒，還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女，內中有稱為抹大拉的馬利亞（曾有七個鬼從她身上趕出來），又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，並蘇撒拿，和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。

曾經被鬼附的婦人抹大拉的馬利亞，從羞愧、自我形像低落、被棄絕、受傷及人際關係的疏離中得醫治釋放之後，開始恢復與神、與人愛的關係，並跟隨耶穌和門徒一起服事。這些婦女們不只是跟隨者，她們還用自己的財物供給耶穌和門徒。抹大拉的馬利亞這位生命被翻轉的婦人，從一個被服事者，在基督裏被釋放，馬上就成為福音先鋒部隊的供給者，這是一個奇妙的轉變。

當神的愛和醫治臨到抹大拉的馬利亞，她的生命好像脫去舊皮袋換上新皮袋，不只在內心有一個全新的轉化，也帶出具體的行動，原先被惡者、疾病捆鎖的婦人，不再躲藏，不再軟弱，卻是勇敢的站出來服事人。神很樂意醫治我們，祂說醫治是兒女的餅，祂要恢復我們在基督裏的形像，並帶來一種徹底跟隨的行動，使福音遍傳各城各鄉。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、為什麼我不能委身在禱告、小組或禱告會？求主幫助我找出問題根源，使我可以奉主的名拔出影響我服事的罪的捆綁、疾病攻擊或邪靈的轄制，使我可以委身在團隊中自由、喜樂的來服事神。

2、求神醫治我身心疾病，讓我得著醫治釋放後全新的生命。求神翻轉我從被幫助者，轉為幫助者，並且樂意以財務供給接待神的僕人。

3、為教會的醫治團隊禱告，能在神的大能中服事有需要的人，使有病的人得醫治，被鬼附的得釋放，受壓制的得自由。

第92天尼哥德慕—從夜訪到百斤沒藥葬耶穌

2008-02-15T14:10:00.001+08:00

約19:38-40這些事以後，有亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗暗地作門徒。他來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。彼拉多允准，他就把耶穌的身體領去了。又有尼哥德慕，就是先前夜裏去見耶穌的，帶著沒藥和沉香約有一百斤前來。

「這些事」是指耶穌死在十字架的事，耶穌的死改變了四個人，一個是與耶穌同釘十架的犯人，臨死前求耶穌天國紀念他。一個是羅馬百夫長說出「耶穌真是神的兒子」，另外二個就是約瑟和尼哥德慕這兩個秘密作耶穌門徒的猶太公會的會員，在耶穌死後，不再隱藏自己的信仰，相對的將信仰付諸行動。相較於其他法利賽人天天想找耶穌的麻煩，尼哥德慕認出主所行的神蹟「若沒有神同在，無人能行。」

耶穌的出現使當時固守舊儀文規矩的猶太人，重新深思信仰的根基。原本只敢夜間請教耶穌的尼哥德慕，當耶穌被釘之後，卻帶著百斤沒藥陳香前來協助安葬。

耶穌說我們是世上的鹽和光，你還躲在暗處作基督徒嗎？從斗底下移出來放在燈臺上吧！讓我們在人的面前顯出神做在我們生命中的工作，好叫人們有機會從我們身上看見神！

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、我是否害怕若表達信仰，身份、地位將受到威脅或動搖，求主除去懼怕、隱藏、膽怯的靈，栽種信心、勇敢、喜樂的靈，使我不逃避和信仰不同的人分享見證。

2、求主祝福所有教導真理的教師，將真理講解明白，裝備門徒面對異教信仰、新世紀運動，可以站立得穩，坦然無懼為真理辯護。

3、為教育界、學者、教師、歸向主禱告，讓更多的老師不只是心裏相信耶穌基督，更是勇敢的口裏承認，且在行為和誠實上見證神。

第93天哥尼流—帶領全家敬畏神服事人

2008-02-15T14:09:00.001+08:00

徒10:1-2在該撒利亞有一個人，名叫哥尼流，是義大利營的百夫長。他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。

徒10:34-35 彼得就開口說：「我真看出神是不偏待人。原來，各國中那敬畏主、行義的人都為主所悅納。

哥尼流還不認識神的時候，他和家人就是敬畏神、常禱告、多多賙濟窮人的虔誠人。他雖是外邦人，但神看重他所行的，所以派天使在異象中對他說話，又差了彼得來講明神的道。哥尼流不只自己聽道，他還邀請了親屬密友來一起聆聽彼得的道。我們知道，現今世代也有許多如同哥尼流一樣的虔敬人，他們在還不認識造天地萬物的真神時，正用自己的方法過著敬虔的生活，但神不偏待人。

願神幫助我們可以如同彼得一樣，順服在聖靈的帶領底下，向著這些現今的哥尼流，傳遞福音的真道，讓更多敬虔人得以進入生命的真道。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、求神查看我的內心是否對某一群人有偏見，以至於用刻板印象來看待他們，或是將人分類，為人貼標籤，以至於限制了自己與他們接觸的機會，求主打破這些限制，讓可以自由的向人傳福音。

2、為基督徒企業家、社服事工、職業介紹所可以提供更多工作機會禱告，求主幫助那些失業的家庭有固定的工作及收入，不只物質上得著飽足，在屬靈生命也可以得到供應。

3、為慈善事工(愛網、愛鄰、愛家…等慈善機構)禱告，求主擴張教會的關懷事工，甚至與社區、與社會局連結，為能提供瀕臨絕望處境的人得著幫助。

本週行動 送一本福音書籍或敬拜詩歌一位慕道友。

第94天司提反—在逼迫中選擇饒恕

2008-02-15T14:08:00.000+08:00

徒7:54-60眾人聽見這話就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：求主耶穌接收我的靈魂！跪下大聲喊著說：主啊，不要將這罪歸於他們！說了這話，就睡了。掃羅也喜悅他被害。

一個可以為福音捨命的人，更是一個為福音而活的人。在司提反殉道之前，他是一個優秀的、管理飯食的執事。聖經提到司提反是一個有好名聲、大有信心、被聖靈充滿的人。當他以智慧和聖靈站出來說話時，敵對他的人擋都擋不住。

聖靈的大能幫助我們在服事時，即便人少，都足能得勝。司提反面對一大群激動、忿怒、剛硬抵擋福音、定意要殺害他的群眾面前，他的心中充滿從神而來的平安和憐憫，以致於當他抬頭舉目望天，就看見神的榮耀與他同在。因此，當他遇害時，沒有掙扎、沒有恐懼，卻好像睡了一樣。

今天在世界許多福音拓荒的禾場，也是以殉道者的血建立起來，像最近在阿富汗韓國人質事件。面對敵對、惱怒我們的逼迫者，能否像司提反倚靠聖靈的能力，作剛強的人，不忘隨時舉目仰望天上的幫助，同時為逼迫者代禱。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、反省自己最近一次生氣是什麼時候？面對忿怒的人，我內心充滿平安還是恐懼？求主幫助我們不被忿怒的靈驚嚇，而是被聖靈充滿。

2、求神幫助我們不在憤怒中作決定，保守我們的心勝過一切，並且把勇敢為主作見證的心賜給我們，並且願意饒恕和赦免那些逼迫、敵擋、傷害我們的人。

3、為那些在各樣逼迫中受苦的人禱告，特別是基督信仰受逼迫的弟兄姊妹，願聖靈成為他們的保護和幫助，被隱藏在神的愛中。

第95天亞拿尼亞—平凡的信徒也可以成就非凡的事

2008-02-15T14:07:00.000+08:00

徒9:13-16亞拿尼亞回答說：「主啊，我聽見許多人說：這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒，並且他在這裏有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。」主對亞拿尼亞說：「你只管去！他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」

住在大馬士革的一個門徒亞拿尼亞，從來沒有想過有一天會被差遣去為逼迫信徒的掃羅按手禱告。當他在異象中聽到主的差遣，忍不住提出他的疑問，只聽見耶穌對他說：「你只管去！他是我所揀選的器皿。」亞拿尼亞「立刻」順服前往。願我們都成為神可以打發得動的人，是叫得動的門徒。

亞拿尼亞是個平凡的信徒，但神揀選他來服事未來在神國中很重要的使徒保羅，因為神知道他是可以打發得動的人。我們常引用以賽亞說的話：「主啊！我在這裏，請差遣我。」亞拿尼亞在神呼喚他的時候，同樣說：「主，我在這裏。」這個「順服」的聲音在神耳中何等甜美。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、我是否經常覺得自己是一個很「平凡」的人，求主光照我裏面是否被自卑、自憐、軟弱的靈轄制，看不見自己在神裏面那一份獨特的命定和呼召，求主帶領我進入我的命定。

2、求主使用所有的平信徒，不看自己微小，願意被神差遣，成為神國福音的大能勇力，成就福音禾場為主作大事，回應人人皆祭司的職份和呼召。

3、為已經領受宣教呼召的弟兄姊妹禱告，祝福他們在神學、文化、語言及各樣恩賜才幹的裝備上沒有缺乏、沒有耽延，在神打發出去的時間點上「立刻」出發，成為神合用的器皿。

第96天多加—憐憫的雙手貧窮人的盼望

2008-02-15T14:06:00.000+08:00

徒9:33-40在約帕有一個女徒，名叫大比大，翻希臘話就是多加；她廣行善事，多施賙濟。當時，她患病而死，有人把她洗了，停在樓上。
…彼得就起身和他們同去；到了，便有人領他上樓。眾寡婦都站在彼得旁邊哭，拿多加與她們同在時所做的裏衣外衣給他看。彼得叫她們都出去，就跪下禱告，轉身對著死人說：「大比大，起來！」她就睜開眼睛，見了彼得，便坐起來。

我們在追思禮拜中，最常被記念的就是死者生平所作過各樣美善的事。多加是個廣行善事、多施賙濟的女徒，當她患病過世，受她恩澤的人都捨不得她離去，為她哀哭，期待有神蹟發生在她身上，因為她實在是一個好人，她不只有一雙憐憫、安慰人的手，還有一顆熱情、慷慨施捨的心，使許多寡婦和窮困的人得到幫助。

果真一場神蹟發生，多加經歷從死裏復活的神蹟，大大安慰了在場所有的鄰舍、親戚朋友、甚至前來禱告服事的門徒。多加的生命感動了地上的人，也感動天上的神。一場死裏復活的見證，在當地帶領更多的人信主，主說：「憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。」在多加經歷復活的過程中，有許多人積極、熱心的參與，他們對神懷著渴慕和盼望。而神也回應他們的信心，在祂的恩典中蒙了憐恤。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、當我看見別人有需要時，願意為他奔走、求告尋找幫助嗎？求神讓我在別人的需要上看到自己的責任，想一下誰需要你的幫助。

2、為貧困家庭、弱勢兒童、家扶中心禱告，求主賜下憐憫的心，讓社會充滿扶弱濟貧的風氣、主動關懷、花時間陪伴，提供適當的協助。

3、為以雙手做工的族群禱告(美容業、餐飲業等)，祝福她們的手在殷勤服事人中得滿足，也求神記念他們的勞苦，在他們的需要上也差人來幫助。

第97天呂底亞—以禱告建立教會的貴婦人

2008-02-15T14:05:00.000+08:00

徒16:14-15有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神。她聽見了，主就開導她的心，叫她留心聽保羅所講的話。她和她一家既領了洗，便求我們說：你們若以為我是真信主的，請到我家裏來住。於是強留我們。

復興從禱告開始。當保羅和同工一起來到腓立比住了幾天，他們正想找看看當地有沒有聚會的地點，走到城門外的河邊，就發現有一些婦人在那裏禱告，呼求當地的復興。突然有一位傳道人跑來這裏講道，她們沒有拒絕或敷衍。其中一個賣紫色疋的貴婦人，也是一個敬畏神的人，主打開她的心，叫她留心聽道，並且明白保羅所說的話。

呂底亞是一個賣紫色布疋的商人，她可能很富有，紫色是從深海貝類萃取出來的顏色，是極昂貴的，只有達官貴人穿得起。她不以她的財富為滿足。她是一個禱告尋求神的人，也是一個聽道和行道的人。她自己信主，隨即帶領全家信主，她對神有一顆熱切渴慕的心，受洗之後，馬上對保羅說：「求你來我家住，我願意在家開小組。」於是殷勤接待保羅和他的同工。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、建立家庭就是建立教會，建立教會從禱告開始。我現在的家庭禱告祭壇如何？短比長好；有比沒有好。讓我們重新調整自己與家人的時間表，先恢復我們的禱告祭壇，邀請神住我們家中。

2、為企業家、商人(CBMC、全福會…)禱告，求神在企業界興起職場教會，祝福企業與企業，企業與教會的連結，為主建立無牆的教會，把福音帶給職場員工，並樂意把金錢投入各樣的福音事工。

3、爲女性領袖、領袖們的太太、尊貴婦人禱告，挪去一切愛比較、愛慕虛榮、愛宴樂的生活形態，祝福她們愛耶穌、愛禱告、愛行道，善用財富，在上層社會帶來屬靈的影響力。

第98天腓立比的禁卒—從殺身之禍進入永生之門

2008-02-15T14:01:00.000+08:00

徒16:30-34…當信主耶穌，你和你一家都必得救。他們就把主的道講給他和他全家的人聽。當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。於是禁卒領他們上自己家裏去，給他們擺上飯。他和全家，因為信了神，都很喜樂。

在舊約時代，當以色人出埃及的時候，逾越節羔羊的血塗抹在每一家的門框和門楣上，救恩就臨到一整個家。在新約時代，我們同樣看到許多全家得救的見證，當保羅和西拉在腓立比因趕逐污鬼、斷人財路被囚禁在監牢，兩人半夜在監裏睡不著就開始唱詩讚美神。忽然，地大震動，監門大開，眾囚犯的鎖鏈也打開，看守監獄的禁卒以為囚犯都逃跑了，自己需要承擔囚犯的罪刑，必死無疑。

但沒想到，囚犯沒逃，他也不用自殺，他因禍得福，主親自為他們打開了全家信主的大門。禁卒問保羅：「我當如何行才可以得救？」保羅回答說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」禁卒這句話在今日正回盪在許多人的內心，盼全家得救的見證充滿台灣每個角落。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、當我面臨困境或遇見難處時，我會有什麼反應？選擇逃避、不想面對、充滿負面思想，還是勇敢面對，找出原因，尋求幫助，用積極樂觀的態度、和信心的眼光面對未來。求主更新我的心思意念。

2、為監獄啟發、監獄事工禱告，求神的靈造訪那些被囚禁的犯人，以及在監獄工作的執法人員，可以遇見神，被聖靈充滿，生命改變帶來家庭重建和全家得救。

3、為被逼迫下在監中的宣教士禱告，求神的恩典與他們同在，讓他們在獄中仍然唱詩讚美神，不失去信心。也求神行神蹟奇事讓他們能脫離苦難，經歷神。

目錄 81-120

2008-02-13T20:42:00.001+08:00

第41天乃縵－脫去戎裝披上斗蓬

2008-02-13T20:39:00.001+08:00

王下5:13-14他的僕人進前來，對他說：我父啊，先知若吩咐你作一件大事，你豈不作嗎？何況說你去沐浴而得潔淨呢？於是乃縵下去，照著神人的話，在約但河裡沐浴七回；他的肉復原，好像小孩子的肉，他就潔淨了。乃縵帶著一切跟隨他的人，回到神人那裡，站在他面前，說：「如今我知道，除了以色列之外，普天下沒有神。現在求你收點僕人的禮物。」(參王下5:1-24)

乃縵患大麻瘋求以利沙醫治，以利沙卻只告訴他去約旦河沐浴七次，似乎太簡單了，因此他就發怒走了。乃縵滿心驕傲，指望得到英雄式的醫治，難以用信心接受尋常的療法。人對神所賜的救恩，有時也會有相同反應：單是相信耶穌就能得永生嗎？會不會太簡單呢？其實，只要「信」是得著，就必得著。當僕人來對他說的這番話，鼓勵他照著去行時，果真得了醫治。

此外，乃縵想除去大麻瘋和我們想除去自己的罪，二者所需做的事其實相同，就是謙卑領受神的憐憫。不要因為對信仰有不同的看法，錯失赦罪與救贖的機會；也不要因為驕傲，攔阻神要施恩給我們的福氣，順服就蒙福。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、求主除去我內心驕傲悖逆的罪，光照我內心是否長了大麻瘋需要神的醫治，求主的憐憫和醫治，徹底潔淨我全心全人，能夠謙卑順服神一切的帶領。

2、求主用祂的水和道來潔淨教會，不容罪像大麻瘋病一樣污染教會(家庭/職場)，讓神醫治的河流來洗淨，並醫治那有病的地方，成為健康並能榮耀神的地方。

3、為屬靈領袖祝福禱告，賜下神的話語權柄，解開仇敵的轄制，釋放偶像的捆綁，帶領人心歸向真神，得著真實的平安、醫治和喜樂。

第42天以色列的小女子－不受限身份卑微勇敢見證神

2008-02-13T20:38:00.001+08:00

王下5:1-3亞蘭王的元帥乃縵在他主人面前為尊為大，因耶和華曾藉他使亞蘭人得勝；他又是大能的勇士，只是長了大痲瘋。先前亞蘭人成群地出去，從以色列國擄了一個小女子，這女子就服事乃縵的妻。他對主母說：巴不得我主人去見撒瑪利亞的先知，必能治好他的大痲瘋。

一個緊跟在大將軍夫人身旁，隨側服事主母的女傭，只不過是一名被擄到敵國作人質的10幾歲小女子，她並沒有因被擄而噤若寒蟬，反而成為將軍夫人身邊被信任的得力幫手，當她知道主人生病了，而且是在人的眼中是一種絕症時，她勇敢的、急切的、堅定的、帶著百分之百的信心說出，主人的病「必能」得醫治的好消息。小女子對神的信心引起主母的信任，乃縵沒有輕視一名人質的談話，這席話震撼了亞蘭國的高層，也帶給乃縵病得醫治及選擇敬拜獨一真神的機會。

當你發現受尊崇的領袖，生命有了缺點或犯錯時，你有什麼反應？是失望憤而離去？是冷眼旁觀最好領袖一跌不起？還是像以色列小女子因為愛神，自然的對敵國的主人也表達出神的愛與尊重，並且不看自己身份的卑微或資淺，勇敢來到領袖面前見證神的大能。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、我已經多久沒有向人傳福音，見證神的全能。為自己禱告有一顆勇敢為主作見證的信心。

2、求主挪去對權柄懼怕、膽怯的心，把愛心、信心、和盼望栽植在我們的言行舉止裏面，勇敢的向同事、慕道友、家人作見證，巴不得他們都能認識耶穌，得著永生。

3、求神在立委、政務官、企業家周圍興起更多忠誠、有信心、勇敢諫言的基督徒幕僚，以神的慈愛和公義輔佐所屬的長官。

第43天雅比斯－在痛苦中經歷神的擴張

2008-02-13T20:35:00.001+08:00

代上4:9-10 雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說：我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神說：甚願你賜福與我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。神就應允他所求的。

每一個人都有一個名字，代表這個人的身份和命定。雅比斯的母親在愁苦中將他生出來，因此給他命名為「雅比斯」指憂傷的意思。在成長期間，你的名字是否曾帶給你困擾或受傷的感覺，只因家人或朋友用你的名字開玩笑，而失去對自我價值的肯定？每當有人叫雅比斯時，他就想到母親的憂傷、痛苦，但他選擇不活在過去，不活在叛逆或自我放棄；相反的，他認真誠心的轉向神，求告神的手常與他同在，引導他、賜福給他並且擴張他生命，於是神使他所求的都實現了。

神不輕看憂傷痛悔的心，祂喜悅我們親近祂、求問祂。也許你感覺到不被家人了解、有被棄絕和被否定的感覺，雅比斯不從世界的五光十色找答案，來證明自己的價值？他盯睛在造物主身上，尋求更新與改變，果然，神改變了他，使比眾兄弟更尊貴、榮耀、獨特。你渴慕神介入你痛苦、憂傷的生命中，帶來轉化與改變？起來，求告神吧！

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、求神光照我，目前與家人相處的關係如何？如果需要饒恕或和好，求神釋放饒恕和接納的靈，幫助我能按著愛心和真理而行。

2、求主更新我們靈修禱告生活，在禱告中不是訴苦埋怨，而是感恩與讚美，並把大小問題交托給父神，期待祂來擴張我們的生命。

3、為家暴家庭與受害兒童禱告，台灣目前每小時有7.1件家暴事件發生，平均1天就有近22個兒童或少年受到虐待。求主的愛湧進他們乾渴受傷的心中，使受害兒有機會倚靠神重建生命價值系統。

第44天所羅門－晚節不保偏離正道

2008-02-13T20:34:00.001+08:00

王上11:4、9所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華─他的神。…耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華─以色列的神。

「你們和不信的原不相配，不要同負一軛。」(林後6:14) 由於所羅門國勢強大，列國爭相與之結交，最常見的就是政治聯婚。因此，所羅門免不了擁有許多的妃嬪。但所羅門卻「竉愛」她們，觸犯了神的誡命(申7:3)，在晚年更為這些妃嬪的外邦偶像築起邱壇。

所羅門王一生經歷神極大祝福，智慧、榮華、富貴集於一身，神也曾二次向他顯現，但卻國境太平、安逸之際，忘記神，隨心所慾追求肉體物質的享受，惹動神的忿怒，最後幾乎帶來國破家亡的慘境。

放眼看現今世代的基督徒家庭，面對社會色情網路、色情刊物、道德敗壞橫流，更何況那些只有一人信主的婚姻，更面臨許多挑戰、甚至婚姻家庭汲汲可危；在飽暖之外，我們需要以聖潔為妝飾，才不會失去所蒙的恩寵。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、為自己的婚姻感情交託神禱告，也為自己因不小心接觸到相關的色情媒體、網路、刊物，求主潔淨我們的眼目，並拔除一切不合神心意的情慾/淫亂的靈，並將聖潔的靈、純潔的心栽植在我們心中。

2、檢視目前與神的關係，起初的愛心還存留多少？求主幫助我們再一次經歷起初愛神的心，願意花時間思想、閱讀並行出神的話。

3、為職場上的基督徒禱告，願神幫助每個基督徒都能在職場上，誠實順服神的誡命，不被財富、權力地位、情慾引誘，偏離了神的道，求主保守他們的心懷意念，選擇敬畏神，過聖潔的生活。

本週行動悄悄的去對牧師說：「我在這裡支持你！」

第45天大衛－為所羅門預備建殿的材料

2008-02-13T20:32:00.002+08:00

代上29:1-3大衛王對會眾說：「我兒子所羅門是神特選的，還年幼嬌嫩；這工程甚大，因這殿不是為人，乃是為耶和華神建造的。我為我神的殿已經盡力，預備金子做金器，銀子做銀器，銅做銅器，鐵做鐵器，木做木器，還有…。且因我心中愛慕我神的殿，就在預備建造聖殿的材料之外，又將我自己積蓄的金銀獻上，建造我神的殿。

雖然神不允許大衛為祂建造聖殿，但同意讓他的兒子所羅門起來建造聖殿和院宇。大衛愛慕神，他沒有因為神拒絕他建造聖殿而放棄心中的渴望，反而想到建殿的工程浩大，也考慮到所羅門尚年幼，他就越發為主的聖殿大發熱心，不但開始籌備聖殿的材料，也盡力為聖殿預備各樣的金器、銀器、銅器、寶石…，甚至把自己所積蓄的財寶完全獻上。因著大衛的拋磚引玉，吸引眾首領和百姓的回應，無論是高官貴族或平民百姓，都有樂意奉獻的心志，使全國上下大大歡喜。

你渴望也成為別人奉獻的榜樣嗎？耶穌稱讚奉獻兩個小錢的寡婦，保羅稱讚馬其頓在極窮乏中顯出慷慨樂捐的態度。其實神所悅納的奉獻不是出於勉強，仍是出於甘心樂意的心。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、什麼是我樂意奉獻的？又什麼是我捨不得很難獻上的？家人？錢財？工作？婚姻感情？讓我們學習按著力量甘心奉獻給神。

2、為牧者的親子關係禱告，求主使用上一代豐富的牧會經驗、生命教育、智慧、財富傳承給下一代，使兩代同心合一，為主建立榮耀的聖殿。

3、為正在擴建的教會禱告，求主豐富供應他們建堂經費沒有缺乏，會友都有一顆甘心樂意奉獻的心，遠遠超過他們所求所想。

第46天約沙法－立定心意尋求神

2008-02-13T20:32:00.001+08:00

代下17:3-6,9耶和華與約沙法同在；因為他行他祖大衛初行的道，不尋求巴力，只尋求他父親的神，遵行他的誡命，不效法以色列人的行為。所以耶和華堅定他的國，猶大眾人給他進貢；約沙法大有尊榮資財。他高興遵行耶和華的道，並且從猶大除掉一切邱壇和木偶。…他們帶著耶和華的律法書，走遍猶大各城教訓百姓。

約沙法即位後，看到南北國的軍事緊張局面，除了奮勇加強駐防工作，他選擇效法大衛專心倚靠神，而不倚靠自己的聰明才智，所以，他的國位被神堅定。約沙法可以說在以色列王朝中是一個賢能的君王，他非常看重神的話語，積極在各大城市推動教導神的道，並從猶大除掉邱壇，破除亞舍拉女神像，他把神擺在第一位。以致神大大的祝福他，使他在國際聲望、工程、軍事上都大得尊榮和財富。

約沙法定意推行宗教改革不遺餘力，表明他絕不與罪惡妥協。今天我們是否有這樣心志勝過各樣誘惑、試探？不向罪妥協的能力從何而來？唯有遵行神的話，能使我們過得勝的生活。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、思想每天花多少時間靈修、讀經、禱告，是否讓神的話溶入我的信念、我的思想、我的行為裏面，成為我腳前的燈，路上的光。

2、為立委選舉的過程和平落幕禱告，求主挪去一切衝突、抹黑，禁止一切惡勢力介入。求主興起敬虔愛主的立委代表，積極導正社會善良風氣，重建家庭道德，教育…等多方面的改革。

3、為教會在選舉期間不分黨派為台灣守望禱告，求神祝福台灣、掌管台灣，使台灣成為在國際舞台不是成為笑談，而是被列國高舉，大有尊榮。

第47天耶何耶大－忠心護主重修聖殿

2008-02-13T20:31:00.001+08:00

代下24：15-16耶何耶大在世的時候，眾人常在耶和華殿裡獻燔祭。耶何耶大年紀老邁，日子滿足而死。死的時候年一百三十歲，葬在大衛城列王的墳墓裡；因為他在以色列人中行善，又事奉神，修理神的殿。(參代下23:1-11)

耶何耶大是一個對王室盡忠護主的祭司，當亞她利雅見繼承王位的兒子亞哈謝被害死，國位不保時，就起意殺了猶大王室篡奪王位，被殺王子裏面襁褓中的約阿施幸被耶何耶大的妻收藏，躲過滅命之災，耶何耶大忠心扶養小王子直到他被膏立作王。

在耶何耶大身上，我們不只看到他在皇宮叛亂中，不顧性命安危奮力忠心護主的態度；更是看見他忠於神所託付的職責，當叛亂平定後，他輔佐王子登基，但沒有野心要求王室給予回報。相反的，他重修聖殿，並全心事奉神，直到滿足而死。他一生被神重用，神以長壽大大祝福他，死時與王同葬，生命得著極大的尊榮。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、思想面對家庭、公司或國家發生危難時，我們的態度如何？另尋出路？抱怨批評？或建立生死與共的互信關係？求主使我們看見同心合一尋求神所帶出來的能力，是何等浩大。

2、求主為國家權柄、教會領袖興起為忠心委身的代禱者，願神的國藉著禱告大有能力的臨到家庭、職場、教會，神的旨意毫無攔阻的成就在台灣。並在各城市恢復晝夜禱告的祭壇，以迎接榮耀君王再來。

3、求主祝福所有的屬靈長者，一生大大被神使用、被神祝福，成為教會的幫助者，願意將他們豐富的生命歷練，用來幫助年青的約書亞世代，在教會建造、關懷事工、社會服務帶來有影響力的服事。

第48天以斯拉－不畏強敵再建聖殿

2008-02-13T20:30:00.001+08:00

拉1:5，3:1-2於是，猶大和便雅憫的族長、祭司、利未人，就是一切被神激動他心的人，都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿。…那時他們如同一人，聚集在耶路撒冷。約薩達的兒子耶書亞和他的弟兄眾祭司，並撒拉鐵的兒子所羅巴伯與他的弟兄，都起來建築以色列神的壇，要照神人摩西律法書上所寫的，在壇上獻燔祭。

根據估計，當時以斯拉率領群民返回耶路撒冷，須走上1450公里，那時長程拔涉的旅行隊伍非常容易受到強盜襲擊，更遑論他們攜帶大批金銀財寶。面對這種狀況，一般人都希望有大批軍警介入、護衛他們的人身及財產安全。然而，以斯拉卻拒絕波斯王派軍隊護送，因為他深信神有能力保護他們(拉七27,28)。面對險惡不明的路程，以斯拉不選擇倚靠外力，而是透過禁食禱告、在神面前刻苦己心(拉8:21)，我們看見神信實的回應了他們的禱告。

危機就是轉機，是考驗我們對神的信任最好的時機。我們無法預知下一刻是否仍處平安，但我們的盼望和轉機在於向尋求至高神，將使我們得著平坦的道路。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、以斯拉聽見百姓為了利益與外邦女子通婚，就驚懼憂悶而坐，直到獻晚祭時。求主光照我們的內心，看見使教會國家強盛的關鍵，是除去我們肉體的私慾、眼目的情慾、今生的驕傲，使殺害、擄掠、搶奪不臨到我們的家庭、城市、國家。

2、求主將悔改的靈澆灌凡有血氣的人，使他們為罪、為義、為審判，主動來到神的面前謙卑認罪、哭泣悔改轉離背逆、背叛、不負責任的各樣罪行，選擇過聖潔、公義、敬畏神的生活。

3、為教會領袖擁有屬神的信心和魄力禱告，起來潔淨聖殿，除去玷污、淫亂，傳講天國及悔改的信息。

第49天尼希米－不受威嚇奮勇起來建造

2008-02-13T20:29:00.001+08:00

尼2:17-18我對他們說：「我們所遭的難，耶路撒冷怎樣荒涼，城門被火焚燒，你們都看見了。來吧，我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱！」我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：「我們起來建造吧！」於是他們奮勇作這善工。

尼希米聽見他兄弟講訴猶大省如何大遭患難、百姓受凌辱，城牆被毀、城門被火焚燒，耶路撒冷四境仇敵環視。他就坐下哭泣、禱告，神就把負擔、憐憫的心釋放在他心裏，使他決心起來請命，回鄉重建家園。神使他在王眼前蒙恩，得著一切重建的木料，一路軍隊護送平安回鄉。

尼希米沒有因為自己的身份地位，用命令或威嚇的話要求百姓，反而用安慰、鼓勵的話說：「來吧，我們起來建造！」在你的一生中，是否曾因某個人一句關鍵性的話，激勵你起來成就某件事？你渴望成為那個激勵別人生命改變有影響力的人嗎？尼希米之所以能鼓舞以色列百姓奮勇起來，在短短52天重建城牆，使那些與他作對的仇敵的嗤笑聲止息，就在於他自己站在破口上的代禱，以及親身經歷神施恩憫憐的手，使他凡事亨通。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、數算過去神在我身上化險為宜的各樣恩典，獻上最真摯的感恩。讓這位無所不能、無所不在、無所不知的全能神，繼續建造我們的生命成為有影響力的人。

2、為小組與小組、教會與教會、城市與城市之間的連結禱告，求主幫助神的兒女同心起來在家庭、職場、教會建造屬靈的城牆，將世界錯誤價值觀、敵基督的靈、撒旦的權勢從我們當中被趕逐出去。

3、為國家、社會的媒體禱告，求主攔阻那些煽動的言語、思想、及血腥的視覺畫面，祝福媒體成為社會的鼓舞者、激勵者與導正者。

第50天末底改－轉悲為樂反敗為勝

2008-02-13T20:27:00.000+08:00

斯9:1-4 十二月，乃亞達月十三日，王的諭旨將要舉行，就是猶大人的仇敵盼望轄制他們的日子，猶大人反倒轄制恨他們的人。猶大人在亞哈隨魯王各省的城裡聚集，下手擊殺那要害他們的人。無人能敵擋他們，因為各族都懼怕他們。各省的首領、總督、省長，和辦理王事的人，因懼怕末底改，就都幫助猶大人。末底改在朝中為大，名聲傳遍各省，日漸昌盛。

大水氾濫之日，耶和華仍然坐著為王。神常將極大的得勝賜給依靠、仰望祂的百姓。這一天原本是被定為猶大人大遭患難的日子，但是，因著末底改帶領猶大人禁食哭泣的禱告，在屬靈環境中帶來翻轉的力量。原本，令人擔憂、愁雲慘霧的環境被扭轉改變了，這不僅止於國難當頭面臨被殺戮滅族的劣勢，如今卻是看見仇敵蒙羞竄逃的日子。原來從仇敵帶來的威嚇、壓迫、綑綁的惡勢力，但在宣告耶和華得勝的時刻，轉眼間都改變了。

耶和華尼西，祂打碎仇敵的腮骨，敲碎惡人的牙齒。祂是我們四圍的盾牌，又是叫我們抬起頭來的。讓我們的心像末底改一樣堅定倚靠神，不畏強勢，單單為尊榮神而站立，相信至終神也必使我們昌盛壯大，並在各職場上榮耀祂的名。

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、求主掌權今年的立委選舉，使一切不法的權勢、籌算都歸無有，保守護衛祂的選民遠離仇敵的攻擊，興起合神心意的立委成為神榮耀的見證。

2、求主賜下真實敬畏的心在我們心中，面對犯罪率節節升高的罪惡環境，不向罪惡權勢妥協，仍有勇敢的心為主作見證。

3、奉耶穌的名宣告，轉化更新必臨到我們的家族、政治、企業、娛樂、媒體…所有仇敵的綑綁、轄制要被鬆開，光明、醫治和豐盛要臨到。

第51天以斯帖－蒙恩竉得后位為現今的機會

2008-02-13T20:26:00.001+08:00

斯4:13-14末底改託人回覆以斯帖說：「你莫想在王宮裡強過一切猶大人，得免這禍。此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎﹖」

以斯帖隱藏身份被選入宮，隨後在王眼前蒙恩竉，被立為王后，代替被廢的前后對瓦實提，她大可安穩在宮內享福，但她選擇與正遭滅族之災的猶大人三天三夜不吃不喝，與同族儆醒禱告同心尋求神，她說：「我要違例進去見王，我若死就死吧！」

以斯帖與王疏離已有30日之久，她從猶疑不決，不敢晉見波斯王，到決定順服叔叔末底改的呼籲，懷抱必死決心，為自己的百姓同心站立。因為神知道唯一能拯救她的同胞猶大人的方法，就是改變王的旨意，而唯一可能進入王宮的人，只有以斯帖；唯一可以得王伸出手中金仗施恩的，也只有王后以斯帖。

以斯帖經歷了同心合意禱告的大能，再得恩竉，並扭轉了猶大人的命運，免遭滅族之禍。神正在尋求為國禱告的百姓，你願意成為台灣的「以斯帖」，為面臨瓦解的家庭付上禱告的代價嗎？

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、求主顯明我被擺放的位份所付予我的任務，可以在那些方面帶來屬靈的影響力？為自己安排幾天(幾餐)與禱告同伴一起同心尋求神的旨意，成就在我們身上。

2、求神賜給我一個顆為主作大夢的心，當呼召臨到時，願意勇敢站出來承接，成為影響國家、民族、社會的以斯帖。

3、為女性領袖(政府官員、議員…)禱告，求神使用她們的位份，帶出信心、順服的生命，大大翻轉政府、企業、教會、家庭轉危為安。

本週行動向一位你認識的女性主管，說一句鼓勵的話。

第52天太監希該－忠心小事成就王命

2008-02-13T20:24:00.000+08:00

斯2:9希該喜悅以斯帖，就恩待她，急忙給她需用的香品和她所當得的分，又派所當得的七個宮女服事她，使她和她的宮女搬入女院上好的房屋。

　　希該在皇宮是一位管理宮女的太監，這是一份不起眼、卻繁雜的工作。因著忠心持守在自己的崗位上，在不知覺中，便進入關鍵的服事時刻。這一年他被賦予重任，就是服事從各省被挑選出來要遞補新任皇后的美貌處女，為她們預備各樣的香品，來滿足她們的需要。希該在他默默的服事中，正在為當時的君王預備榮耀的新婦。

　　我們面對在各個角落隱藏、不易被人看見的服事，可能考驗著我們的內心，掙扎著是否要繼續下去；我們也可能為著不是在重要位置上服事，而鬆懈我們服事的態度。特別是『代禱』，在這關鍵時刻，是為榮耀君王預備道路的時候，讓我們學習希該的態度，不只是服事而已，而是盡心竭力的擺上將珍貴、最上好的，以及忠心的獻上，為榮耀君王耶穌基督的再來預備道路。

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、我曾在那些事上馬虎、怠墮、摸魚、順手牽羊過…？求主光照我，赦免我，調整我的態度，不再只想做給人看，即使在不被人注意的服事，能仍願意持守忠心、良善的態度，像是給主做的。

2、求主幫助我們在家庭、職場、國家所站立的位置上，不因輕忽職守，帶來的整體利益的虧損，而是因我們的事奉帶來豐收與倍增。

3、為餐飲業、美容業、便利商祝福禱告，求主興起在不同崗位忠心服事的希該，在各個行業裏面盡心、盡力、盡意服事，提昇職場、國家健康、活潑、乾淨、便利的形象，為福音廣傳預備寬大的道路。

第53天約伯－成了一台戲給天使觀看

2008-02-13T20:22:00.000+08:00

伯1:8耶和華問撒旦說：「你曾用心察看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。」（參伯1:1-5）

約伯為自己的一生立了紮實的根基，這根基穩固蒙神喜悅，也使撒旦向他的根基提出挑戰。撒但期望看見約伯跌倒及失去見證，但這段經文顯示出約伯是一個使神放心的人。

約伯在三個層面上操練自己：

一、完全正直：約伯在道德上光明正直，在與神的關係上也無可指摘，每天清早起來獻祭。他的品格和德行被人稱讚。

二、敬畏神：使約伯有一個正確的態度，樂於遵行神的旨意，擇善棄惡而行。

三、遠離惡事：正直與敬畏神所結的果子，使他遠離犯罪的試探，與被仇敵欺騙的機會。

當我們以為許多事是不為人知的時候，我們忽略了神的眼目正遍地察看一切，在沒人看見得時候，我們仍然是一台戲，有眾多天使及撒旦在觀看。

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、省察自己當四下無人時，心中所存的意念、手中所做的事以及內心深處動機，是否有不合神心意的部份，禱告求主赦免、潔淨、更新。

2、求主除去我心中自以為義的思想，在人生的戲台上，若失敗演出，求主扶起；若犯罪跌倒，求主寶血塗抹遮蓋，再次靠主重新站穩。

3、為許多在難處中的基督徒禱告，求主堅固他們的信心，拆除那些自我控告、自我排斥的聲音，選擇堅定依靠神。祝福那些被酒精、毒癮、憂鬱症綑綁的人，可以在基督裏找到平安、得到釋放。

第54天大衛－從罪中轉回再嚐神恩

2008-02-13T20:21:00.000+08:00

詩51:1-4（大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他；他作這詩，交與伶長。）神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！求你將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪！因為，我知道我的過犯；我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡，以致你責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正。

罪使我們與神隔離，大衛因犯罪帶來與神隔離的感覺，使他感到痛苦不堪。犯罪之後的人，可以有兩種選擇，一種選擇是用種種數據、理論來為自己辯解、找台階，這一種選擇，只會讓自己的良心被一層又一層的錯誤及解釋包裹起來，最後不只使自己離開真相，也離神越遠，最後與生命隔絕，像木乃伊。大衛沒有做這個選擇，他將自己所犯的一切罪，毫無隱藏地攤開，擺在神的面前，深深的哭泣、悔改，尋求神會赦免、洗淨與塗抹。

當我們越輕忽、輕慢處理我們過犯，我們就越容易在不知不覺間選擇第一種方式，求主光照我們的內心，幫助我們願意真實的、深刻的面對我們得罪神的地方。大衛深知「憂傷痛悔的心，主必不輕看」。

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、默想詩篇51篇，主求像一面鏡子光照我們的內心，使我們可以坦然面對處理罪的問題，特別是不容易向人開口的罪(上色情網站、性犯罪…)，你需要找一個可以信任的權柄，請他/她為你作釋放禱告。

2、為當今許多家庭因為婚外情、亂倫帶來的傷害、家庭破裂禱告；為職場、學校、網路、媒體四處充斥淫亂、性別混淆帶來錯誤的價值觀、錯誤的信念系統禱告；為社會、職場存在許多遠離良心的抹黑、爭鬥、憎恨、紛爭，求主赦免潔淨，求主栽種公義良善信實與節制。

3、奉耶穌的名祝福，台灣要進入新的秩序，新的關係，聖潔要替代污穢、神的次序要替代混亂，全面性的悔改要臨到台灣全地。

第55天所羅門－智慧人的舌頭帶來醫治

2008-02-13T20:20:00.001+08:00

箴25:11-15一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。智慧人的勸戒，在順從的人耳中，好像金耳環和精金的妝飾。忠信的使者叫差他的人心裡舒暢，就如在收割時有冰雪的涼氣。空誇贈送禮物的，好像無雨的風雲。恆常忍耐可以勸動君王；柔和的舌頭能折斷骨頭。

所羅門登基後，面對如塵沙般的百姓，在神向他顯現的關鍵時刻，他單單向神求智慧聰明，這個禱告是摸到神的心，因此，神不只將智慧賜給所羅門王，也附帶將資財、豐富、尊榮賜給他。

我們可以向神一切，但所羅門選擇最需要的「智慧」。讓所羅門王的渴慕成為我們的渴慕，使神的智慧開啟我們屬靈的生命，得著更多的益處與祝福 (弗1:17-19)，在我們的生活中帶來正面積極的影響。智慧使我們更渴慕認識祂，願意按祂的心意行事。智慧幫助我們用各樣的環境和機會來傳揚祂。智慧催促我們珍惜與人交往，並建立合神心意的親密關係。智慧提供我們勇氣與能力來面對問題、處理問題，因為人的地方就有需要。

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、什麼時候，我們會說話急躁，不經大腦？弗5:15提醒我們「要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」求主賜給我們受教的心。

2、求主赦免我心思意念，口中言語常與神的話相違背，常說拆毀、不造就的話。求主幫助我們在家裏、小組、辦公室說祝福、造就、勸勉安慰的話，藉著智慧的言語，帶來政治、經濟、司法和睦與公義。

3、為在家庭、教會、職場各領域、各階層作領袖的禱告；求主祝福他們能認識神的智慧，得著管理治理的智慧，以及處理國政、擴展邦交的智慧，使台灣在列國有美名。

第56天團隊服事－三股合成的繩子攻無不克

2008-02-13T20:18:00.000+08:00

傳4:9-12兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。

神看重團隊服事，祂沒有將恩賜集中在一個人身上，而是使更多人可以一起參與，目的是要我們在每個人身上看到神的創造，以及神對每個人都有不同的計畫。摩西亞倫米利暗三人帶領以色列百姓出埃及；大衛的三個勇士冒險深入敵人軍營，只為了取水給大衛喝；聖父聖子聖靈三位一體的神更是團隊作事直到如今。團隊服事就是使每個獨具特性的個體，連結起來完成神的計畫。

神對教會的建造，更是賜下使徒、先知、傳福音的、牧師和教師。為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。在一個堂會如此，在一個城市更是需要更多的連結，以致在末世建立城市教會，帶來區域性的復興。從二、三人的小團隊，大到萬人的大團隊，團隊的建造需要彼此委身、互相信任、有共同的異象與順服的態度。三股合成的繩子不被折斷，卻能折斷一切的軛，攻城略地，贏得城池。

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、數一數你生命中有多少屬靈同伴，可以與你一起流淚一起禱告。為這些屬靈同伴感謝神，並為你們的關係可以持續下去禱告。

2、求主幫助我們看見團隊的重要性，基督徒沒有獨行俠，求主除去我們心中自憐、自卑、無用、驕傲、埋怨的思想，顯明我們在基督裏的獨特性、價值感，以及個別的命定與功用，為要成全神的計劃。

3、為福音遍傳及職場基督徒團契禱告，求主祝福每個團隊都願意彼此用溫柔、忍耐、愛心互相寬容，彼此合宜對待，在愛中建造教會。

第57天書拉密女－如死之堅強的愛情

2008-02-13T20:17:00.000+08:00

歌8:6-7求你將我放在你心上如印記，帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍；所發的電光是火焰的電光，是耶和華的烈焰。愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。

這一段經文是曠古今的愛情宣言，愛情是一種刻骨銘心的經歷，好像烙印烙在心版上，在屬世的男女愛情如此，在靈裏與主相遇相愛的經歷，豈不更勝於屬肉體的愛情，更加的堅貞不可抗拒嗎？基督愛教會，為教會捨己，豈不是用祂熾熱的愛情、全部的生命為教會帶來榮耀與光輝。

當我們受洗歸入耶穌基督，不就是歸入祂的死，並且與祂一同復活嗎？基督的愛在我們裏面是眾水不能息滅，大水也不能淹沒，不單是我們委身在基督裏，嚴格來說是基督委身在我們生命中。因為當我們的生命受威脅或面對困難時，有可能像馬可，臨陣脫逃。兵上戰場，視死如歸，讓我們對基督的愛也如死之堅強，這是一種聖潔的嫉妒，使福音藉著對基督的熱愛，傳遍未得之民，點燃復興之火。

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、曾經想過什麼事會攔阻你來愛耶穌？花一、二分鐘認真的、全心的來愛耶穌，單單對祂說「主，我好愛祢。」讓耶穌的愛來擁抱你。

2、為電視媒體、綜藝、娛樂節目、八點檔連續劇禱告，求主賜給所有編劇、導播、演員清潔的心、正直的靈，特別在編寫愛情故事的表達上，不過份煽情，有導正社會善良風氣的果效。

3、為台灣成為差派宣教士國家禱告，求主把新婦的愛放在教會，基督徒願意把耶穌放在財寶、地位、聲望前面，求主挪去軟弱、害怕付代價的心理，賜下宣教的信心到未得之民為主建立榮耀的教會。

第58天希西家－永生神的幫助是他唯一的選擇

2008-02-13T20:14:00.001+08:00

賽37:15-20希西家向耶和華禱告說：「…你惟有你是天下萬國的神，你曾創造天地。耶和華啊，求你側耳而聽；…要聽西拿基立的一切話，他是打發使者來辱罵永生神的。耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼，將列國的神像都扔在火裡；因為他本不是神，乃是人手所造的，是木頭、石頭的，所以滅絕他。耶和華我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟有你是耶和華。」

舊約聖經對希西家王有非常正面的評價，他所行的是耶和華眼中看為正的事；也是倚靠神的人。當希西家接到亞述王威脅挑釁的信後，他臨危不亂，立刻上耶和華的殿禱告，他認定選擇定睛在神的身上是當前最重要的事，因為神是創造天地統管天下萬國的神，並且住在祂子民中間。神現在必是看見了、聽見了仇敵的辱罵、叫嘯的聲音。

另外，希西家也承認亞述帝國強大威猛，的確使許多邦國遭遇荒涼，他知道面對強敵力不能勝。因此，他定意尋求神，而神作事也一直是超越人的理解與想像，一夜之間亞述軍隊被神的使者擊殺十八萬五千人。希西家的決定是我們的榜樣，尋求神的必不致羞愧。

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、感謝神，無論大事小事我們都可以來尋求祂的幫助，祂是我們的磐石，除祂以外，我們別無所靠。求主打開我們的眼睛看見最大的敵人是我自己。

2、我們的社會嚴重生病需要主來醫治，求主賜給社會局、教育單位、家扶中心…等單位，有智慧能力挽救高離婚率、高失業率、高墮胎率造成社會資源的流失與家庭的破碎。

3、求主祝福賜下合一使神的國降臨；賜下真誠連結企業與教會的力量轉化職場；保守地方與中央團隊合作建立國家前進的動能。

本週行動向一位同事或主管說一句讚美的話。

第59天以賽亞－認識神的聖潔並經歷炭火的潔淨

2008-02-13T20:12:00.000+08:00

賽6:5-7 那時我說：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中，又因我眼見大君王─萬軍之耶和華。」有一撒拉弗飛到我跟前，手裏拿著紅炭，是用火剪從壇上取下來的，將炭沾我的口，說：「看哪，這炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪惡就赦免了。」

嘴唇不潔，使我們掉入惡者權勢網羅中，它會影響我們的思想、信念系統，甚至影響我們的行動，也會改變我們週圍的屬靈氣氛；當埋怨、批評形成一個區域性的文化時，就會在我們自己所在的環境形成堅固的營壘，而話語，將會決定我們要往哪個方向前進。

舌頭就是火(雅3:6)，所以要用炭火對付，舌頭在我們百體中，是最小的，但卻能點著地獄的火，帶來極大的毀滅。因此，當我們快要說出負面話語的時候，需要立刻勒住我們的舌頭，即使內心有許多的不平、傷心、沮喪、憤怒，失望，因為當我們開始選擇批評、論斷、埋怨時，仇敵就會開始興風作浪，挑撥離間。大衛說「我的心在我裡面發熱。我默想的時候，火就燒起，我便用舌頭說話。」(詩39:3)讓我們拒絕為仇敵搧火而是為主火熱，為福音燃燒舌頭。

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、為自己的口舌可以被看管、保守禱告，求主神保守我的心常在祂裡面勝過保守一切。求神教導我如何在惡劣環境中作先知性的宣告。

2、為我們的家庭、教會、職場、國家，因為分派結黨，帶來口舌之爭，形成口舌文化，對下一代造成破壞性的影響，悔改認罪，求主破除嫉妒、操縱、自義、掌控的能力，賜下合一、接納、饒恕的能力。

3、宣告神潔淨的炭火要進入每個家庭，每個成員口中，家庭有愛，社會就有光彩，國家就得建造。鼓勵每個家人彼此說積極、祝福、造就的話，讓美善的話藉著你我進入各行各業各族群裏面。

第60天以賽亞－順服與奉差遣的先知

2008-02-13T20:11:00.000+08:00

賽6:8我又聽見主的聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」我說：「我在這裏，請差遣我！」

當以賽亞經歷遇見神的聖潔、榮耀和尊貴之時，他赫然發現他的嘴唇不潔，他的罪惡甚大，以致於「我滅亡了」脫口而出。藉著天使的火炭除掉以賽亞口中的不潔，與心中的罪孽，使他不再恐懼、害怕站立在聖潔的神面前。領受聖潔的生命，隨之而來的就是順服與奉差遣。

不論我們奉差遣到那一個服事工場，「順服」是主工人的品格，最優先事奉的驅動力。面對困難的環境，「順服」使我們回到神面前，尋求祂的幫助，不是按著自己的意思選擇容易的路走，而是說神要我們說的話，作神要我們作的事，走神要我們走的路，像先知以賽亞不怕人，但以神為所當畏懼的。(賽8:11-13)

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、神對你有什麼呼召？你的回應是什麼？為自己的蒙召獻上感謝。並為自己願意選擇「順服」，並且奉差遣禱告。

2、求主赦免我常常消滅聖靈在我心中的感動，遲遲不願意回應神在我身上的呼召，求主轉移我的眼睛，不要只看見自己的難處，還有自己需要付上的代價，而是定睛在神對我的計劃和呼召上面，順服教會的福音事工，使神的旨意成就在我身上。

3、為兒童、青少年祝福，求主打破區域掌控、悖逆、不順服的靈，賜下順服的靈，使這些孩子願意接受父母、老師的教導、糾正，過有紀律的生活。

第61天利甲族人－不喝酒的民族

2008-02-13T20:07:00.000+08:00

耶35:14-15利甲的兒子約拿達所吩咐他子孫不可喝酒的話，他們已經遵守，直到今日也不喝酒，因為他們聽從先祖的吩咐。我從早起來警戒你們，你們卻不聽從我。我從早起來，差遣我的僕人眾先知去，說：『你們各人當回頭，離開惡道，改正行為，不隨從事奉別神，就必住在我所賜給你們和你們列祖的地上。』只是你們沒有聽從我，也沒有側耳而聽。

利甲族人世代都嚴格地遵行祖先約拿達的吩咐，就是無論男女老幼，一生都不可喝酒。當猶大王約雅敬的時期，即便美酒滿桌的試探就在眼前，他們仍不為所動。一個家族都如此嚴守祖先所給不可喝酒的吩咐，神的百姓豈不更應當留意聽從要遠離罪惡的警戒嗎？

神十分了解我們的軟弱，讓我們在每一次的失敗中有機會回轉。可是祂這樣的憐憫和恩慈，並不能成為我們繼續悖逆地行在罪中的藉口，祂的寬容是有限度的。當我們犯罪時，祂會給予多次的提醒，但是，當人執意不聽時，為了愛我們的緣故，祂是會管教的！

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、思想看看：在我的家族中有何美好品德是承繼於祖先的？例如：正直、誠實、勤勞、節儉、善良、樂意助人…等。請為這些美好品德來向神獻上感謝的禱告。

2、在社會上有哪些人是陷在罪惡之中而無法自拔的呢？例如：酗酒的、好賭的、吸毒的、施虐的、沉溺色情的、拜偶像的…等。請為他們的回轉得救禱告神吧！

3、為我的教會和其他教會的牧者禱告。求神使他們有聖靈所賜的智慧和能力傳講神的真理，也求神使聽見的人都樂意遵行。

第62天以伯米勒－以憐憫恩救出神僕的太監

2008-02-13T20:04:00.001+08:00

耶38:8-12以伯米勒就從王宮裡出來，對王說：「主我的王啊，這些人向先知耶利米一味地行惡，將他下在牢獄中；他在那裡必因飢餓而死，因為城中再沒有糧食。」王就吩咐古實人以伯米勒說：「你從這裡帶領三十人，趁著先知耶利米未死以前，將他從牢獄中提上來。」…古實人以伯米勒對耶利米說：「你用這些碎布和破爛的衣服放在繩子上，墊你的胳肢窩。」耶利米就照樣行了。

因著公義和憐憫，以伯米勒不忍見先知耶利米受辱，甚至死亡；他尋求希底家王的幫助，帶著王的命令，將先知耶利米從滿是淤泥的監牢裡救出來。

以伯米勒就好像一個在神面前代求的人，他把人的苦情和遭遇、不公和不義的事都帶到神的面前，尋求神的幫助，進而扭轉劣勢。在我們身邊也有些受痛苦或遭遇患難的人，他們需要我們適時的、有智慧的向他們伸出援手。在我們的國家中，也有許多不公不義的事正發生著，身為這國家的百姓，我們是不能視而不見的，但是，與其消極地批評論斷，不如積極的向神禱告和行動。值得一提的是：當你做了神要你做的事，祂必不虧待你，祂必恩待你！(耶39：15-18)

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、想一想，在我的身邊有沒有極需要幫助的人？請為他們禱告，求神幫助他們，也求神給你智慧並告訴你如何幫助他們。

2、為我們國家的司法禱告，求神賜福所有的法官，使他們判案有公平和公義，為受委屈的人申冤。

3、請為在監獄中的受刑人禱告，求神恩待他們，在監獄中能得著耶穌基督的救恩，生命更新改變；也為從事監獄福音事工者的身心靈健壯、服事滿有果效禱告。

第63天耶利米－哭泣的先知在困苦中仍堅信神的慈愛與信實

2008-02-13T20:02:00.000+08:00

哀3:19-23 耶和華啊，求你記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。我心想念這些，就在裡面憂悶。我想起這事，心裡就有指望。我們不至消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不至斷絕。每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！

為了傳遞神的信息，完成神的託付，先知耶利米的一生充滿了艱辛與患難，而在這般困境中，他並沒有向惡勢力妥協，他仍然選擇對神忠貞。雖然猶大國最終還是走向滅亡，而剩餘的人民被擄到異鄉他國為奴，這對熱愛國家的他來說無非是一種椎心之痛。即便如此，先知耶利米心中對神的信心依然不變。

或許你現在正遭遇著力不能勝的困難，或許你我所關心的國家還有許多該改進的地方，但是，請相信，我們的神是全能的神，祂如今仍然在掌權，祂的慈愛和憐憫必帶領我們度過一切的難關。為臨到我們的患難讚美祂吧！你必要看見並經驗在患難背後神的美意。

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、花點時間回憶過去：自己、家庭或工作的困難是如何走過的？為那一切的經歷和自己在生命上的成長感謝神，也將目前的重擔一一地交給神。

2、請為貧窮的、失業的、欠債的、遊民、孤兒、外籍勞工、外籍新娘…等，得到好的照顧和公平的對待禱告。

3、為我們國家的元首和各階層執政掌權的人禱告(政治、經濟、貿易、教育、交通、國防、外交…等)，求神賜他們智慧治理國家，存謙卑和敬畏真神的心盡忠職守。

第64天以西結－忠心的守望者

2008-02-13T20:00:00.000+08:00

結33:7-9「人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。我對惡人說：『惡人哪，你必要死！』你─以西結若不開口警戒惡人，使他離開所行的道，這惡人必死在罪孽之中，我卻要向你討他喪命的罪（原文是血）。倘若你警戒惡人轉離所行的道，他仍不轉離，他必死在罪孽之中，你卻救自己脫離了罪。」

神賦予先知以西結的重要任務是為國家守望。他必須順服神，去警戒國中的惡人轉離惡行而得以存活。這是神的憐憫，祂給人機會悔改，免得人因所行的罪孽而死。

神所設立的守望者必能聽見神要向他說的話語。當神要他說甚麼，他就說甚麼，不多說也不少說，神沒有要他說甚麼，他就該把守好自己的口。有些人寧可說討好的話，奉承的話，卻不敢說勸誡或嚴厲的話，因而造成了許多的遺憾。我們都是神所立的守望者，我們不只要儆醒為國家和屬於我們的一切守望、禱告，也要忠心的、勇敢的傳達神要罪人回轉的信息。

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、為自己和已信主的家人罪蒙主耶穌的赦免和拯救，向神獻上感謝的禱告，也為尚未得救的家人、親戚、朋友和同事禱告，求神的救恩臨到他們。

2、請為電視、電影、電腦網路、報紙和雜誌等行業禱告，求神挪去其中有關暴力、色情、欺騙…等部分，取而代之的是合神心意地真、善、美。

3、為自己和你所知的基督徒禱告，求神使我們在生活中，無論是在教會裡、在家庭中或是在工作場上，凡事都存敬畏神的心，並有敬虔的思想、言語和行為。

第65天但以理－不受誘於佳餚美酒

2008-02-13T19:58:00.000+08:00

但1:8-9但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，所以求太監長容他不玷污自己。神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。

在少年時期即被擄到巴比倫國的但以理，身為神的選民，他堅持在飲食上與外邦人有所區別。那些被神列為不潔淨的，甚至祭過偶像的食物和酒，他和同伴們一概不吃不喝。這事蒙神的喜悅，以至於他們所行的都順利亨通。

現代人的生活中充斥著許多看起來不錯，看起來需要，或看起來可行的各種似是而非的試探。然而，屬神的人，無論男女老幼，都必須行在真理中，要求神賜與分辨的能力，並向神所不喜悅的事說「不」。

從年少直到年老，但以理在外邦中、在職場上都有著美好的見證，其中的秘訣便在於他一生與神維持著緊密的關係。(但6:10)

禱告指引：拔除與栽種，領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、為自己能夠有穩定的靈修生活，以及在職場上有美好的見證禱告。求神幫助你堅守真理，並且勇於向各樣的引誘和試探說「不」，活出榮神益人的生命。

2、陷於漫畫、卡通、電玩、網路、明星崇拜…等迷戀中的兒童和青少年禱告。求神賜父母、師長和政府教育單位有智慧、愛心和耐心引導他們從事正當活動。

3、為自己能有機會關心或參與兒童和青少年事工禱告。求神祝福各級校園的福音工作、中輟生福音工作。為加入不良幫派的青少年和青年能迷途知返禱告。願主拯救我們的下一代。

本週行動尋找一未信的人，向他講述主耶穌的救恩。

第66天何西阿－在淫亂的世代顯明神絕對的愛

2008-02-13T19:56:00.000+08:00

何3:1-3耶和華對我說：「你再去愛一個淫婦，就是她情人所愛的；好像以色列人，雖然偏向別神，喜愛葡萄餅，耶和華還是愛他們。」我便用銀子十五舍客勒，大麥一賀梅珥半，買她歸我。我對她說：「你當多日為我獨居，不可行淫，不可歸別人為妻，我向你也必這樣。」

恨帶來同仇敵愾的力量，它深具殺傷力；而愛則帶來修補、醫治與恢復的力量。人的愛是有條件的、是短暫的；但神的愛卻是絕對的、存到永恆的。神恨惡罪，但愛罪人。罪帶來刑罰，愛帶來遮蓋。神渴望向那些犯罪與悖逆的百姓顯明祂絕對且長存的愛。

聖潔的先知怎能娶淫婦？何西阿卻順服神的吩咐，將那行淫離開他淪落賣淫的妻子買贖回來，藉此顯明神對和祂立約的百姓之間絕對的愛。因為「耶和華還是愛他們」。舊約聖經常用「淫婦」比喻以色列偏向別神、拜偶像，犯了靈性上的姦淫。

今天，台灣還有很多人不認識神無條件的愛，因此，在婚姻上不忠貞，在關係上自我中心，墮胎、離婚率不斷攀升。神愛世人，祂要藉著你我把福音帶到他們當中。你願像何西阿順服神嗎？保羅說「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、回想自己被基督買贖回來的過程，向主獻上感謝。在未來一週至少跟一個人分享你的得救見證。

2、台灣離婚率已高達3:1，為那些面臨婚姻破碎、配偶外遇、受性試探的弟兄姊妹禱告。求主賜下饒恕、接納、醫治與修復，挪去貪愛肉體、貪戀金錢或自我中心的態度，在基督裏找到真正的愛。

2、為未得救的靈魂禱告，求主為我們打開福音遍傳的門，願意委身在社區作居民的僕人，為要多得人。

第67天約珥－耶和華的日子將大而可畏的降臨

2008-02-13T19:36:00.000+08:00

珥2:11-13耶和華在他軍旅前發聲，他的隊伍甚大；成就他命的是強盛者。因為耶和華的日子大而可畏，誰能當得起呢？耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向耶和華你們的神；因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。

約珥警告百姓，神公義審判的日子必然來到，「耶和華的日子」包含二方面的意義：1、神公義、嚴厲的審判。2、聖靈榮耀祝福的澆灌。先知指出「這日來到，好像毀滅從全能者來到」因此，百姓要儆醒預備，禁食、哭泣、棄惡行善，悔改認罪歸向神。當我們願意真心的悔改、徹底認罪，神不但願意赦免我們的罪，洗淨我們的不義，祂更樂意在物產、土地和靈性上豐富的賜福我們，使我們得飽足，並且補還我們被蝗蟲吞吃掉的部份。

先知藉蝗災呼籲老年人、農夫、果農園主、祭司、好酒貪食者及至全民悔改，勇敢認罪，這不也正是台灣現今的光景嗎？讓我們悔改吧！使神收回審判的手，施恩降下憐憫的春雨秋雨，使台灣成為豐收的禾場，大大被神祝福。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、認罪的過程不好受，卻是我們得自由的關鍵，鼓勵你把內心的掙扎、痛苦、難堪的記憶、甚至覺得沒面子，都交到主的施恩座前，讓他用清水、寶血和聖靈洗淨你的心，使你重新得著自由的生命。

2、為那些被煙酒檳榔、毒品捆綁的人禱告，求主醫治他們內心的空虛、無助、挫折、痛苦的生命，求聖靈造訪他們的內心，引導他們在基督裏面找到真實的愛與盼望。

3、求主祝福社會福利部門針對各年齡層的福利制度，幫助家庭走出家暴，兒童、老人得到照護…有更多基督徒投入領他們到主豐富之地。

第68天阿摩司－為以色列劬勞代禱的牧人

2008-02-13T19:33:00.001+08:00

摩7:2、14-16…我就說：「主耶和華啊，求你赦免；因為雅各微弱，他怎能站立得住呢？」…阿摩司對亞瑪謝說：「我原不是先知，也不是先知的門徒。我是牧人，又是修理桑樹的。耶和華選召我，使我不跟從羊群，對我說：『你去向我民以色列說預言。』亞瑪謝啊，現在你要聽耶和華的話。

阿摩司為以色列人禱告，領受從神來的五個審判的異象，指出以色列百姓「用嘴唇親近主，心卻遠離主」，在生活中處處顯出自私、貪婪、不道德、強暴搶奪、欺壓窮人、不行正直的事，充滿悖逆、驕傲的態度，使神藉阿摩司警告以色列人回轉所行的惡，因神降禍的手已迫在眉睫。

阿摩司知道自己的地位、身分，不是科班出身的，原不是先知，是牧人，是修理桑樹的果農，是從事農牧業的基層勞工。他沒有看自己為渺小，一方面勇敢在神面前為以色列人代禱，另一方面他清楚神的選召，向以色列百姓說預言，並勇敢地責備祭司亞瑪謝對神預言的不順服，勸誡他要聽神的話，這是何等的信心和勇氣。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、求主幫助我對罪敏感，挪去攔阻我不能專心愛主的事物，幫助我站在破口天天為國家的處境及屬靈光景禱告，求主的赦免與憐憫。

2、為慕道友禱告，求主除去石心、賜下肉心，除去頑梗不信的惡心，賜下謙卑受教的心，不再被仇敵蒙蔽、欺騙，活在疏離的人際關係中，而是能經歷神的憐憫、慈愛、醫治，活在愛的團契裏面。

3、為基層福音工作者禱告，求主祝福他們不小看自己的職業，但明白神的選召、地位、身分，不畏強權，勇敢的在職場、家庭傳講神的話、為主作見證，使耕種的必接續收割的，得救的人天天加給教會。

第69天約拿－固執不肯順服仍難逃命定

2008-02-13T19:30:00.000+08:00

拿1:1-3耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說：「你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。」約拿卻起來，逃往他施去躲避耶和華；下到約帕，遇見一隻船，要往他施去。他就給了船價，上了船，要與船上的人同往他施去躲避耶和華。

為什麼神會使用固執不肯順服的先知約拿？如果這是一個難以回答的問題，那我們也可以問：「為什麼神會使用固執不肯順服的我們來服事祂？」很多時候我們繞了老半天，回到原點，才學習到順服原來是蒙福的關鍵。

神差遣約拿到亞述的首都尼尼微城宣告神的審判，目的是要他們悔改歸向神，可見得神不但愛以色列人，也愛外邦人。神主動策劃這次的福音出擊，沒想到約拿卻逃跑。而神的反應如何？祂主動設法使約拿悔改遵行祂的旨意，因為神愛約拿。

當神呼召、差派你到一個陌生的城市或國家傳福音，你的反應如何？是感到壓力、害怕、丟臉、拒絕逃離？或勇敢接受，大膽前進？想一想神對世人的愛，祂不願一人沉淪，但願人人都能悔改得救。

禱告指引：拔除與栽種．領受與祝福(職場/家庭/教會)

1、因為有神的愛，就有差傳。在這一生，你希望被神差派到那個國家、或那個族群、或那個職場為主作見證？安靜一下，坐下來，拿起筆，寫下聖靈現在在你心中的感動。

2、求主幫助我們不逃避傳福音的責任，在未來二週春節前後，計劃一些福音出擊的行動，向家人、親戚、鄰舍、同學祝福禱告。

3、為從台灣差派出去的宣教士禱告，求主保守他們能很快適應異鄉的文化及生活習慣，保護他們全家出入都平安。在宣教禾場，勇敢傳講天國悔改的信息，以及神是愛的福音。

聖經列傳 -- 120天禱告指引

1-40天 目錄

41-80天 目錄

81-120天 目錄

第99天 浪子的哥哥－自以為義爭功邀賞

第100天 耶穌—走遍城鄉帶來醫治與復興

第101天 浪子的父親－日夜引頸眺望愛子歸家

第102天 多馬－真誠的懷疑帶來信心的觸摸

第103天 百基拉、亞居拉—全家宣教置生死於度外

第104天 司提法納—牧者得力的幫手

第105天 馬其頓的弟兄—知足樂意奉獻的窮人

第106天 巴拿巴－委身事主成全工人

第107天 推基古－成為橋樑與安慰的使者

第108天 以巴弗提—奉差遣與保羅同心同行同患難

第109天 友阿蝶和循都基—放下自主權同心事奉主

第110天 馬可－生命的蛻變從逃兵到委身傳道

第111天 提摩太—不小看自己作信徒的榜樣

第112天 羅以和友妮基—成熟愛主的生命始於家庭教育

第113天 提多—以身作則顯出善行的榜樣

第114天 腓利門—在愛心信心上作眾人榜樣的領袖

第115天 麥基洗德—帶下平安與祝福的大祭司

第116天 彼得—督促信徒在末世過聖潔的生活

第117天 雅各—經過試煉邁向成熟的信心

第118天 該猶－內在生命影響外在行為

第119天 猶大—常常住在神的愛中

第120天 約翰—盼望神的國大有能力的降臨

第81天 路加—保羅的私人醫生與宣教夥伴

第82天 亞拿—年青守寡不自憐的榜樣

第83天 馬太－毫無遲疑起來跟從主的稅吏

第84天 彼得－領受天國的鑰匙打開天堂之門

第85天 拿因城的寡婦--領受耶穌的憐憫

第86天 馬大—忽略生命中的優先次序

第87天 撒該—從訛詐轉回到樂捐

第88天 無知的財主—豐盛的物質不能滿足心靈的空虛

第89天 撒瑪利亞的婦人—井旁巧遇基督立刻為主作見證

第90天 獻五餅二魚的小孩—無私的奉獻奇妙的倍增

第91天 抹大拉的馬利亞—全然愛主徹底跟隨

第92天 尼哥德慕—從夜訪到百斤沒藥葬耶穌

第93天 哥尼流—帶領全家敬畏神服事人

第94天 司提反—在逼迫中選擇饒恕

第95天 亞拿尼亞—平凡的信徒也可以成就非凡的事

第96天 多加—憐憫的雙手貧窮人的盼望

第97天 呂底亞—以禱告建立教會的貴婦人

第98天 腓立比的禁卒—從殺身之禍進入永生之門

目錄 81-120

第41天 乃縵－脫去戎裝披上斗蓬

第42天 以色列的小女子－不受限身份卑微勇敢見證神

第43天 雅比斯－在痛苦中經歷神的擴張

第44天 所羅門－晚節不保偏離正道

第45天 大衛－為所羅門預備建殿的材料

第46天 約沙法－立定心意尋求神

第47天 耶何耶大－忠心護主重修聖殿

第48天 以斯拉－不畏強敵再建聖殿

第49天 尼希米－不受威嚇奮勇起來建造

第50天 末底改－轉悲為樂反敗為勝

第51天 以斯帖－蒙恩竉得后位為現今的機會

第52天 太監希該－忠心小事成就王命

第53天 約伯－成了一台戲給天使觀看

第54天 大衛－從罪中轉回再嚐神恩

第55天 所羅門－智慧人的舌頭帶來醫治

第56天 團隊服事－三股合成的繩子攻無不克

第57天 書拉密女－如死之堅強的愛情

第58天 希西家－永生神的幫助是他唯一的選擇

第59天 以賽亞－認識神的聖潔並經歷炭火的潔淨

第60天 以賽亞－順服與奉差遣的先知

第61天 利甲族人－不喝酒的民族

第62天 以伯米勒－以憐憫恩救出神僕的太監

第63天 耶利米－哭泣的先知在困苦中仍堅信神的慈愛與信實

第64天 以西結－忠心的守望者

第65天 但以理－不受誘於佳餚美酒

第66天 何西阿－在淫亂的世代顯明神絕對的愛

第67天 約珥－耶和華的日子將大而可畏的降臨

第68天 阿摩司－為以色列劬勞代禱的牧人

第69天 約拿－固執不肯順服仍難逃命定

1-40天目錄

41-80天目錄

81-120天目錄

第99天浪子的哥哥－自以為義爭功邀賞

第100天耶穌—走遍城鄉帶來醫治與復興

第101天浪子的父親－日夜引頸眺望愛子歸家

第102天多馬－真誠的懷疑帶來信心的觸摸

第103天百基拉、亞居拉—全家宣教置生死於度外

第104天司提法納—牧者得力的幫手

第105天馬其頓的弟兄—知足樂意奉獻的窮人

第106天巴拿巴－委身事主成全工人

第107天推基古－成為橋樑與安慰的使者

第108天以巴弗提—奉差遣與保羅同心同行同患難

第109天友阿蝶和循都基—放下自主權同心事奉主

第110天馬可－生命的蛻變從逃兵到委身傳道

第111天提摩太—不小看自己作信徒的榜樣

第112天羅以和友妮基—成熟愛主的生命始於家庭教育

第113天提多—以身作則顯出善行的榜樣

第114天腓利門—在愛心信心上作眾人榜樣的領袖

第115天麥基洗德—帶下平安與祝福的大祭司

第116天彼得—督促信徒在末世過聖潔的生活

第117天雅各—經過試煉邁向成熟的信心

第118天該猶－內在生命影響外在行為

第119天猶大—常常住在神的愛中

第120天約翰—盼望神的國大有能力的降臨

第81天路加—保羅的私人醫生與宣教夥伴

第82天亞拿—年青守寡不自憐的榜樣

第83天馬太－毫無遲疑起來跟從主的稅吏

第84天彼得－領受天國的鑰匙打開天堂之門

第85天拿因城的寡婦--領受耶穌的憐憫

第86天馬大—忽略生命中的優先次序

第87天撒該—從訛詐轉回到樂捐

第88天無知的財主—豐盛的物質不能滿足心靈的空虛

第89天撒瑪利亞的婦人—井旁巧遇基督立刻為主作見證

第90天獻五餅二魚的小孩—無私的奉獻奇妙的倍增

第91天抹大拉的馬利亞—全然愛主徹底跟隨

第92天尼哥德慕—從夜訪到百斤沒藥葬耶穌

第93天哥尼流—帶領全家敬畏神服事人

第94天司提反—在逼迫中選擇饒恕

第95天亞拿尼亞—平凡的信徒也可以成就非凡的事

第96天多加—憐憫的雙手貧窮人的盼望

第97天呂底亞—以禱告建立教會的貴婦人

第98天腓立比的禁卒—從殺身之禍進入永生之門

第41天乃縵－脫去戎裝披上斗蓬

第42天以色列的小女子－不受限身份卑微勇敢見證神

第43天雅比斯－在痛苦中經歷神的擴張

第44天所羅門－晚節不保偏離正道

第45天大衛－為所羅門預備建殿的材料

第46天約沙法－立定心意尋求神

第47天耶何耶大－忠心護主重修聖殿

第48天以斯拉－不畏強敵再建聖殿

第49天尼希米－不受威嚇奮勇起來建造

第50天末底改－轉悲為樂反敗為勝

第51天以斯帖－蒙恩竉得后位為現今的機會

第52天太監希該－忠心小事成就王命

第53天約伯－成了一台戲給天使觀看

第54天大衛－從罪中轉回再嚐神恩

第55天所羅門－智慧人的舌頭帶來醫治

第56天團隊服事－三股合成的繩子攻無不克

第57天書拉密女－如死之堅強的愛情

第58天希西家－永生神的幫助是他唯一的選擇

第59天以賽亞－認識神的聖潔並經歷炭火的潔淨

第60天以賽亞－順服與奉差遣的先知

第61天利甲族人－不喝酒的民族

第62天以伯米勒－以憐憫恩救出神僕的太監

第63天耶利米－哭泣的先知在困苦中仍堅信神的慈愛與信實

第64天以西結－忠心的守望者

第65天但以理－不受誘於佳餚美酒

第66天何西阿－在淫亂的世代顯明神絕對的愛

第67天約珥－耶和華的日子將大而可畏的降臨

第68天阿摩司－為以色列劬勞代禱的牧人

第69天約拿－固執不肯順服仍難逃命定